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第一百二十章 坦桑尼亚殖民地[2 / 3]

会有什么问题。扪心自问,无论是在海上运输,还是补给口粮完全没有亏待过这些日本移民。

而且不过种田而已,难道还能出什么事儿吗?

还真出了,加利福尼亚那些由日本移民打理的农田产量直接下降了70%,简直比遭了天灾还要严重。

起初加利福尼亚地区殖民地政府还在找理由,因为事情太过离谱害怕维也纳方面不相信。

弗兰茨在加利福尼亚地区也有线人,他得到消息之后直接命令加利福尼亚政府去搜查那些日本移民的住宅。

结果发现了海量的农产品和酒,期间甚至还有人不知道哪里弄来了火枪准备反抗。

不过奥地利帝国的殖民军对于对付这种散兵游勇实在太有经验了,很快就肃清了反抗势力。

同时由于加利福尼亚的农业区都是大平原,那些日本人想逃都没法逃,只能在体力耗尽之后被骑兵赶上来砍杀。

最终丰收季,变成了一场血祭。有超过1.5万名日本移民被杀,不过弗兰茨倒是发现了日本移民的新用法。

在东非,弗兰茨同样没指望这些达利特人能比日本人强到哪里去。只不过从坦桑尼亚传来的消息却让他感到诧异。

坦桑尼亚地区的奥地利殖民者没法子,只能将其分成若干组,然后用干半天休半天的方式来减少劳工的死亡。

最终教会的调查小组查明了真相,奥地利帝国殖民地的工作模式和殖民者对达利特人的态度很像印度教分支中的一种升格仪式。

传说中最低等的达利特人若是积攒够了功德,将有机会被梵天的祭祀们带过冥河,他们将有机会祭拜诸神,如此一来他们死后就可以轮回到更高的阶层中去享受人世的繁华。

(达利特人正常来说是不允许朝拜神灵的。)

没错,不过是劳有所得,就让这群人错将坦桑尼亚当成了天堂。

但并不是所有的达利特人都有这种信仰,只是卡来卡地区的贱民们才有这样的传说。

不过弗兰茨也不准备真把这些人用到死,虽然印度到坦桑尼亚顺风顺水运输方便,但是这与他的理念不合。

这些达利特人还是很好控制的,而且丝毫没有任何自尊心可言,坦桑尼亚殖民地的官员们让他们做什么就做什么。

学习能力上不知道爆了当地的黑人多少条街,亨德里·范德米尔看到这些

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