识稍差的庶民。
如此一来，如同孔鲋这样的名仕，势必会觉得被羞辱。
那又如何呢？张良站在人群中抬头看着挂在城墙上的布告，公子扶苏就是这么告诉的天下，他不要孔鲋那样的人有家世背景的名仕。
身份不干净的人秦不要，不就是为吏，其实也没什么难的。
这是在公子扶苏的政令中看到的言外之意。
张良发现江原县其余两位夫子十分拥护公子扶苏的理念，他们是秦最忠心的支持者。
这种感情很纯粹，消灭士大夫，以士大夫为耻。
用他们的话来说，圣贤是人们的圣贤，不是谁家家里的圣贤。
你们家是出圣贤了，但你们家不能靠着圣贤之名，一代接着一代的招摇撞骗，圣贤的后人也需要与庶民一样受到公平的对待。
这是张良从支教夫子口中听说的，对他们来说穷困是一种荣耀。
因他们教书从来不求钱财，只要能够不饿死就会一直教书。
这倒是真的，张良所见的每个支教的夫子，都是十分拮据的。
但有家世背景的名仕则不同。
每每听到这些话，张良都会觉得这种观念，太过严酷。
这些身正不怕影子斜的夫子，天不怕地不怕。
因他们背后站着的是成千上万与他们有一样理想的人。
他们就是公子扶苏最坚定的支持者。
去年的北方发生过几次不大不小的战事，去年国家治理依旧很忙碌。
始皇帝三十五年的新年，扶苏坐在丞相府与老师李斯正在准备着今年秋季考试的事，考试的日子定在立秋时节。
一张张卷子从眼前掠过，扶苏正在检查着考试要用的题目，一场考试每个应试者都需要作答二十张卷子，一共一百题。
这场考试会持续一个月，并且考试的内容现在只有丞相李斯与公子扶苏知道。
这些卷子会被看管十分严格的工匠们刻制雕版，而后一卷卷印出来。
扶苏看着数术一卷，迟疑道：“老师会觉得考试的题目太多吗？”
李斯摇头道：“不觉得多。”
去年冬天到现在，李斯做了不少题目，只是觉得自己又老了几分。
这些卷子真能为国家挑选人才，就连他李斯的都答不上几题，甚至公子还十分大胆地将边关匈奴的难题，放在了卷子上。
还有支教制度的论述，以及六国旧贵族于秦的弊端。
李斯能够想到，肯定会有一些人在考场提着笔颤抖，有关匈奴与边关的问题
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