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功,想切出性种绝无可能,只能将你整个儿切碎。分身死的越多,你就越虚弱。再死两个,你连神智都保不住,再死三个,你就只剩十息的命。”

分身平静说道。

“足够将您送到李淼面前就好。”

安期生点点头,飞身到了东华门顶,负手站定。

两名分身齐齐转头看向人群。

“如此,诸位,该启程了。”

“去往——太和殿。”

太和殿,三殿之首。

俗称,金銮宝殿。

————————

“下雪了。”

安梓扬趴在一处大殿屋顶,伸手接下飘到面前的一片雪花。

今日是十月十七,节气已过小雪。

雪花落在趴在屋顶的一片刀鞘、甲胄、机扩、弓弩之上,缓缓融化,又凝结成霜。

日光已接近消失,天际只剩一片灰白。

安梓扬回头问道。

“到哪里了?”

便有一位供奉轻声答道。

“已过东华门内街,到此处约摸只需盏茶时间。”

“安期生呢?”

“在宫内高处一路护送那些官员和江湖人,若不改换位置,应该会从对面经过。”

那供奉伸手一指对面的屋顶。

安梓扬点点头。

“知道了,去让文华殿那边准备好接应。”

旋即屏气凝神,看向远处的大门。

李淼已经说明一切。

所谓的“资粮”,并非是谁都可以、什么状态都可以,否则郑安期根本无需在南京去办那场法事。

气血、精神越壮大的人,越适合作为“资粮”。而江湖人和官员就是大朔最符合这两点的群体,因为安期生的境界远超郑安期,对“资粮”的要求也就更高,所以才会费恁大功夫勾结这两波人。

但反向来说,如果在安期生恢复之前,将这两拨人干掉……那安期生也就输了。

至于为何安梓扬会笃定安期生会经过此处,则是因为人若处于清醒、平静状态,是最难以成为“资粮”的,所以就需要一些仪式来调动他们的心神,使其波动、统一下来,安期生这才能将其作为“资粮”补全境界。南京那一场法事,以及安期生执意带这些人前往太和殿,都是一般道理。

由东华门入宫,走到象征天下至高权柄的太和殿,官员与江湖人们的心绪被顶到顶峰之时,就是安期生动手之时。

这一路,共有协和门、文华殿、御道、奉天门四道关卡。能有多少人活着通过这四道关卡,将会决定今日的胜负。

雪在地上积了

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