是预备役的大人物了。
能在圣灵教会里当上主教，基本上就算是成为了美利加联邦宗教界的“一方诸侯”。
吃席的时候起码和州长坐一桌的那种。
再往上，
要是能进入主教团，
那就可以在圣灵教会里，被类比成所谓的“春秋五霸”又或者“战国七雄”了。
就是不知道为什么，像这样的预备役大人物，会亲自跑过来坐阵调查这样的小案子。
不过不管怎么样，
这事听起来，都像是伊妮莎可以在驱魔师协会里刷贡献点的好机会，感觉似乎不容错过。
然后伊妮莎似乎是想了想，看向了韦恩：
“你最近要小心一些，不要在他面前暴露了野生非凡者的身份。
“虽然他在看待非凡者方面，似乎比较开明，但最好还是避免风险。”
嘶……
对哦，
按照圣灵教会的官方定义，“堕落者”好像差不多是得和邪神信徒们坐一桌……
那就努把力，
赶紧把他送走！
……
带上镇公所的工作人员，回家又骑上了小栗帽，
韦恩和伊妮莎就一人一马地去那几个邪神信徒家里查房了。
赌鬼的家里问题不大，
主要是一个似乎用来向邪神祈祷的小祭台，材料也和人体没什么关系。
教会那边会怎么处理他不清楚，但是从治安官的角度，顶多也就能给个批评教育。
棺材铺伙计和杂货行商，和赌鬼一样，也是独居男士。
他们两个的问题就大一点，
一个人的地下室里，摆了一大堆装着人体组织的瓶瓶罐罐，
另一个，则已经开始进入用血肉组织供奉邪神的阶段，后院小木屋里的苍蝇虫子，比厕所里的都多。
最后还跑了两个农场，
这两个农场主都是拖家带口的，家里倒是没发现什么异样。
不过按照他们组织成员的发展先后来划分，
发展顺序排在第二，资历仅次于赌鬼的那个农场主，暂时还算“干净”，
但是发展顺序排第六的那个农场主，
就也是个有特殊爱好的人了。
他狩猎用的小木屋里，藏着一些颜色正确的人皮，还都鞣制过了，做成了皮革工艺品。
没想到小小的一个黑石镇，
居然如此卧虎藏龙。
在不能上网又交通不便的年代，人的爱好要是特殊起来，还真挺邪门。
问了他们的家人和邻居，
得出了一串他们平时往来人员的名单，顺便还重点标注出了一些他
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