人的理解都有所不同，好比说，主张‘万物天成论’的自然魔术派，主张‘三元论’，以硫汞盐为核心的三生万物派，主张‘灵魂本源论’，炼制什么都要尝试注入灵魂，没有灵魂就是失败的灵性根本派……
这几种好像也都很有希望搞成大一统啊！”
在众人的讨论中，一个和“炼金术发展到了黄金时代，群星璀璨，大师辈出，乃至于一直繁荣昌盛至今”相互照应的现状就显现出来。
抛开那些非主流的小学派不论，拥有很多人支持和认可，而且在历史上绽放光彩，有主流之姿的学派，就有足足四个。
正是他们口中的自然魔术派、三生万物派、灵性根本派……
还有罗伊所倾向的，以【等价交换】为核心的等价交换派。
追溯炼金学发展历史，不难看出【等价交换】这一信条的影响。
罗伊选择以此为根基，发展自己的学说，尝试完成“大一统”，也是可以理解的。
但是……
很难很难！
……
课室中。
罗伊继续阐述自己的思路，以及需要修完《高等巫阵理论》、《符文阵列学》、《炼成阵应用》、《高级仪式学》这些课程的缘由。
“我心目中的「罗氏炼金学」，可以在遵循【等价交换】的前提下，通过「炼成阵」炼成万物。
基本假设与前提，是【等价交换】明确有效，符合魔法宇宙内部质能守恒定律……
这是大前提。
核心概念「炼成阵」，本质上是一种固化的炼金范式。
把过往巫界炼金师们繁杂纷乱，名目不一的技术统一化、规范化……
象征之物和信仰锚点，也完成一统！
清晰象征物，明确仪式，确保逻辑一致性……
然后就是整个巫阵运作了……
基于以上逻辑框架，我作出推论，可以在此前提下，完成这种大一统理论的建设。
好了，今天就先讲到这里，下课！”
众学徒纷纷起身，恭敬目送罗伊走出课室。
“基里克阁下，你讲的有些偏向于法师那边，奥术的内容呀。”
回到休息室，迪耶夫等人颇感兴致的和他讨论起来。
“是借鉴了一些奥术的理念，但其实，根子还是在巫术。
毕竟「炼成阵」是固定的，仪式要素和交换物却并不一定，这里面有太多的奥妙可以探索，我只是打算简化流程，制造一些类似炼金魔盒之类的东西。”
罗伊简单解释了一下。
“原
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