致了汉朝强盛的时候，车师国就投降汉朝，汉朝衰弱的时候车师国就投降北匈奴，依此反复异常。
而桓帝汉朝在已经非强盛之时。
为了避免北匈奴再次南下袭扰敦煌，所以桓帝最终赦免了阿罗多投降北匈奴之罪，并且扶持阿罗多成为了车师国王。
此时，夜色已深。
但身为车师国王年约三十左右的阿罗耶并未休息，而是在一队士兵还有随从的陪同之下，正从王宫的通道前往交河城的中心。
交河城因为建立在自然冲刷的一片黄土高原之上，所以其城内的建筑并非是累积而建。
而是完全从坚硬的黄土上开凿出来的。
也就是‘压地起凸法’从地面上向下开凿，然后建设出房屋的轮廓还有形状上面再加上房顶，就是一个看似浑然天成一样的建筑，就如同雕刻印章一样的道理。
所以，从远处看去，整个交河城，只有以少部分原本就处于高地的地方有明显凸出的建筑。
而剩余的区域看上去则是一片平地，因为所有的建筑都是向下延伸。
而那些凸出的高地开凿出来的建筑则是成为了交河城象征权利，以及权利机构的驻地。
比如官署，王宫，还有最为重要的佛寺。
由于西域地区降水量特别少，一年四季基本上没有几天雨季，也就导致了这种建筑的存在性。
从南部城门入口的第一片凸起的建筑群是交河城内的官署区域，其中也包括了国王的居住区。
但交河城内最醒目的建筑，以及占地最好的位置的建筑并非是官署，以及居民区。
而是大大小小错落在交河城内的佛寺。
官署居住的区域左侧便是寺院区域。
这里居住着大量的僧人。
而官署区域和寺院区的中间，便是一条笔直的路。
这条路直接贯穿整个交河城。
沿路两侧到处都是佛塔建筑。
而这条路最终通往的区域名为大佛寺。
比起从永平七年汉明帝初闻天竺佛教开始，天竺早在数百年前就已经开始在西域传教。
公元前260年左右，孔雀王朝第三代国王阿育王派遣摩诃勒弃多和末阐提到西域传教，佛教开始在西域传播??。
至今已经过去了数百年之久。
佛教在西域的盛行，远远要超过大汉。
而车师国的奴隶制度，也是传至于孔雀王朝。
因为交河城地势较高的原因，所以城内最稀少的水井子远都是在佛寺以及佛塔的位置所占
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