以安百姓。再设一处供百姓鸣冤，查遗补缺，此事可成也。”
这些道理内阁大臣们不懂么？懂的！他们都有丰富的工作经验，怎么不知道下面官员的底细呢？
懂，为何又不说呢？那就见仁见智了！
李元若有所思，扭头看看内阁诸公道；“诸卿以为如何？”
方颂立刻道：“不器所言，大善！”
潘季驯也道：“可行！”
李清与岳齐不语。
林如海道：“不器所言，确实周详，可试行之。不如先在两广试行，厘清标准后，推广全国。”
李元这才点点头道：“今国用充足，本不该生事。然当今世界，大争之世，我国不进则退，一旦落后必为西夷所辱。国家税赋，用于道路、桥梁、修河、常平诸事，正所谓取之于民，用之于民。朕观先生所言，钱若不用，则为死物。”
贾琏接过话道：“陛下，纳税乃国民应尽的义务，朝廷为百姓提供了安居乐业的环境，百姓则有义务纳税。道理是一定要讲清楚的，该纳的税一文都不能少，不该纳的税，一文也不该多收。能否做到不去说，应该朝此方向努力。儒家讲天下大同讲了两年前，一直也没实现过，但因此就不讲了么？还是要讲的，并以此鞭策国家上下，一起朝着这个方向努力。”
个人如何不去说了，但一个国家必须有一个长远的目标。
儒家把个人道德水平的调度起的很高，这个事情做错了么？
如果真这么想就大错特错了，儒家思想延续了两千年，其感召力远胜其他学说。你别管儒家抄了多少其他思想的内容，现实就是感召力无敌。
历史上每逢国家危难，儒家的感召力就会爆发，涌现出一批又一批的仁人志士。
即便是清朝那么残酷的统治，依旧无法抹杀儒家高道德的感召力，在民族危亡之际，烂了一百多年的中华大地，照样能爬起来，重回巅峰。
西方国家不是没有出现过大帝国，但结果都是一旦烂了，就彻底消亡了，不复存在了。民族韧性和感召力太差了。
从这个意义上来说，俄罗斯都比欧美强。
“先生在外辛苦，且回家休息吧。”李元问明白之后，不再留贾琏，而是给他放假回家休息。
待贾琏去后，李元才对内阁诸公道：“以贾卿之法，先在两广试行，督察院在明，龙禁尉在案，专设小民涉诉之所，督察院不可轻慢。”
从江南一地，一次性的补税数千万
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