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第666章 丑闻三连[1 / 5]

这次的丑闻主角是一群和尚,郊外有一处寺庙,据传求子特别灵验,京中多有女眷前往求子,香火甚旺。

夏税之际,本县税收有所下降,县令调查得知,民间多有愚民将土地捐给该庙。县令怀疑此为一种投献之举,时值陛下重视考成法,县令不敢怠慢,派精干老练之衙役前往调查。

这一查就出大问题了,该庙名下有土地五万亩,庙内僧人不过三十余。这是非常明显的投献逃税。

如果是往年,县令倒也罢了。奈何今年情况不一样,陛下以及内阁三令五申,措辞严厉,夏税成绩决定了未来的晋升。

县令继续调查才发现更深层次的原因,只因京中权贵土地兼并,采用各种不法手段,夺人田产。诸多富中农不堪其扰,便勾结和尚,将土地投献名下,以此逃税。再仔细一查,又发现一个问题,那便是诸多来此求子的妇人,需在庙内住个四五日,以示虔诚。这些妇人回去后,多半传出喜讯。

县令再一调查发现,那些喜好夺人田产的权贵,倒是不愿意得罪神佛,得知是庙产,便不再索要土地,换个人去抢夺。

因为土地兼并太过,县里可收税的田亩,较之去年少了一半以上。百姓名下无田,导致摊丁入亩形同虚设。

朝廷优待士绅,根据法律是有限度的,一个士绅最多能免税二百亩。但实际执行的时候,却完全走了样子,基层的官员根本不执行。

河南能执行摊丁入亩的前提,就是因为当初承辉帝下了狠手,严刑峻法搞试点,严格执行该法律才得以执行后有一定成效。

本来要向全国推广的,奈何先有张庭恩一病不起,后有承辉帝一命呜呼,导致推广的事情一拖再拖,现在基本不了了之,也不知道河南那边还能执行多久,也许哪天便自动消亡了。

直隶境内没有执行该案,税收能收的上来,完全是因为京郊工业发展,佃户们可以进厂下工地干活,挣钱后给家里缴税。

一个投献田产,一个求子疑云,两件事加起来,一般的县令肯定退缩了,这个县令却是个头铁的,让衙役继续调查。

于是衙役夜探寺庙,发现一个惊天的丑闻。庙里后院的为求子女眷静修的房间,入夜后都有和尚进去,天明前才出来。

这一下给衙役干疯掉了,赶紧回来汇报。

县令听的也快疯掉了,这是个大丑闻了。

这案子要捅出来,不知道得罪多少人,不捅出来,

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