真正选定大乘之道，这样的青羊治是不足以助他迈入合体期的，只可作为权宜之计，以后还要另寻别处开辟道场。
“四大靖坛之主，你心中可有合适人选？”秦桑问李玉斧。
有靖坛，便要有坐镇靖坛的仙官。
秦桑身为五雷院使君，有资格便宜行事，授五雷院内职，事后奏报神霄上宫即可。
在五雷院的官秩里，五雷院使君之下，有从三品九天金阙上卿，神霄玉枢副使，五雷院副使。
正四品则是玉府上卿、五雷令，从四品为玉府上卿、五雷都指挥使。
其下又有正五品玉府上卿、五雷指挥使；从五品上清司命玉府上卿、玄天大法主；
正六品上清司命玉府上卿、五雷考召使和五雷伏魔使；
从六品五雷御邪使和五雷斩邪使。
还会根据职责不同，划分出诸多官职，譬如校籍仙官、佥书仙官、掌籍仙官、紫微内翰、紫微掌法、太平辅化仙卿、神霄执法仙官、西台风雨吏、太平辅化典者、神霄传吏等等不一而足，秩、位皆有高下之别。
从官职名字上就能看出来，道庭鼎盛之时，从五品是一个坎儿，已经能够称得上位高权重，非是一般人能够担任的。
秦桑因道庭衰败受益，超擢任命，下面的仙官也能因此获益，化神修士就能担任靖坛之主，获封正四品玉府上卿、五雷令，并等而下之。
“弟子愿自领中州靖。”
李玉斧躬身道。
他是青羊观观主，代表秦桑的意志，责无旁贷，中州靖是实力最强的一靖，鱼龙混杂，必须分量足够的人坐镇，非李玉斧莫属。
由于他还不是炼虚修士，只能暂代五雷院副使之责，以后替秦桑坐镇治坛，但实职仍是正四品五雷令。
“鲍正南鲍宫主来信，鲍喜道友愿改修雷法，以弟子之见，鲍喜道友可坐镇西土靖。童宫主和师楼主都不愿改换功法，云心师太不久前让出庵主之位，她自己似有改佛修道之意，或请童宫主指定玄天宫高手，或请云心师太出山，坐镇沧浪靖。四圣宫和玄天宫在屡次大战中的功劳有目共睹，琉璃仙子更是泽被一界，足以服众。”
李玉斧显然早有腹案，侃侃而谈，“最后一靖北海靖，弟子认为可以让其他势力共同推举一人，以示恩义仁德。”
秦桑暗暗点头，李玉斧考虑的颇为周到了。
既将一靖之主和师门错开，以防在靖坛之内一家独大，又考虑到了其他势力的想
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