形态，发展出国家和城邦。
而同时期，这已经是欧洲最发达的文明，但是罗马人又认证了日耳曼人，哥特人，斯拉夫人是三大蛮族，比罗马都要落后，那就说明这三种文明依旧处于原始社会阶段。
由此，东非学者进一步衍生出了古日耳曼罗马化理论，这个理论认为，正是因为受到了罗马帝国文明的熏陶，才最终催生出了德意志文明的诞生。
因此，就算要给德意志民族找个后爹，那也是罗马文明，而现在德国盛行的雅利安人血统论，那不只是找后爹，是直接把和德意志毫无关联的雅利安人认成了亲爹。
因此，福李尔说阿道夫“认贼作父”是完全有理有据的。
同时，这个雅利安血统论里还有一点，东非最无法接受，那就是“血统纯净论”，这简直就是在“点”东非呢？
毕竟，东非本身就是一个混血国度，种族熔炉，东西方结合形成的国家，东非九成以上的国民都属于混血族裔。
如果接受了这个所谓的雅利安血统论，那东非的德意志民族就真成了阿道夫口中的“杂血”低等民族了。
这显然是任何一个正常东非人都无法接受的论调。
福李尔说道：“看看阿道夫口中的雅利安人，印度还有波斯，就他们那个发展程度，这就是所谓的‘优等民族’？如果是这样的话，那阿道夫还有他的支持者，就是一群小丑。”
“连印度他们都能认作同种同源的民族，那所谓的德国，根本就不配成为一个文明国家，和我们东非相提并论。”
“一想到印度的卫生，我都不敢想，德国也变成那样，莱茵河像恒河一样混浊，用清理过污垢的手直接抓食褐黄色的糊糊状不明食物。”
得益于恩斯特的影响，东非对印度这个国家的印象一直都比较差，在东非历来对印度的宣传中，印度给东非国民的印象是懒惰，无知，自大，善变，不讲卫生，喜欢空谈等等。
而这种典型的带有歧视的宣传，不仅没有受到批评，反而因为东非人和印度的接触，得到了印证。
也就是如今印度没有独立，否则的话印度政府肯定要出来“辟谣”，“抗议”。
印度尚且如此，而另一个明确的雅利安人国家，波斯也好不到哪里去，尤其是英国势力范围的波斯。
如今，波斯被东非和英国分成了两部分，东非势力范围的内的北波斯和英国势力范围的南波斯也有很大区别。
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