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第179章 第一颗棋子[2 / 12]

制公开出版销售,不乏有他在实际工作中的优秀表现,以及这本书在阐述心理学的方向独特性。

没一上来就定义理论,而是将理论与实践调了个方向,先讲实践,再总结理论经验,这个时候你可以叫它理论,也可以称之为实际工作经验。

所以无论心理学此时在国内的大环境如何,都不影响强力部门将其定义为基层工作必须学习的重点资料。

为什么?

因为李学武在强力部门短暂的工作时间里所破获的大案要案均在书中得到了体现和经验的总结。

如此年轻就能成为刑侦领域的专家,不得不引起相关方面的重视。

如果基层能够涌现出更多如李学武这般的先进工作者,那国内的刑侦工作将得到实际性的提升。

所以只讲实际,用事实说话。

对自己的书,也是被学校定为教材的《犯罪心理学》进行了简单介绍过后,他这才回到了最初的问题。

“就在这本书的最后一页。”

李学武微微侧头讲道:“犯罪心理学是一门运用心理学理论、方法,研究与犯罪有关的心理活动及其客观规律的科学,即从心理活动方面,探索犯罪原因的学科。”

“当然,你们可能不知道,这门学科最开始竟然是从哲学开始的。”

他迈步走下讲台,站在学员座位的最前排表现的同样有些意外地讲道:“古希腊哲学家苏格拉底曾根据人的面色、头形的不同,来推断一个人将“为善或为恶”。”

“他的学生亚里士多德也进一步探讨并发展了骨相与犯罪关系的理论。”

“听起来像是算命的。”

终于有学员搭下茬了,可能是觉得他太年轻,也可能是因为他主动走下讲台,站在了距离学员最近的位置。

反正课堂的气氛在他温和的语态中逐渐轻松了起来,一个留着干净利落短发的男同志插了一句话。

他就坐在第三排靠近过道的位置,李学武一眼便注意到了他。

“没错,哲学有的时候看起来都不如算命的那一套严谨。”

“哈哈哈——”

学员们没想到他会这么说,在严肃的课堂上如此大转弯实在有趣。

“仔细想想,在今天开明的我们看来是毒瘤的算命学说有没有一定的套路和理论?”

顺着刚刚的玩笑,李学武又抛出了一个问题,让在场的学员有了思考的空间。

“中世纪时期,西方开始流行骨相学,也叫颅相学。”

李学武走回到讲台上,用手里的粉笔将这一学说的名词写了出

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