翻译学堂。
冒辟疆在身份问题解决后，重新活跃起来。
而且因为经历了这件事，他在学堂里面，极力宣扬华夷之辨，支持艾南英提出的华夷大防。
艾南英身为师范学堂的教师，在京城教师里面也是颇有名气。翻译学堂为了避免学外语带来的夷化争议，特意把他请来讲课，将华夷大防列为必修课程。
金自忠作为翻译学堂的学生，也听了这个课程，知道了大明朝廷的最新政策。
他在课程结束后，当即找到世子李汪道：
“邸下，好消息！”
“大明接受外夷归化，可以成为华人、汉人。”
李汪在报纸上也看到过相关消息，对这个大明当前的热门新闻还是十分关注的。甚至他在大明的一个任务，就是把这些消息送回去。
有关藩属国君和华夷之辨的内容，他自然很是关心。但是他不认为大明的归化政策和自己有关，叹气道：
“大明是接受外夷归化，却必须奉行中国之礼。”
“元世祖尚且被定为半华半夷之君，更何况我们朝鲜呢？”
显然明白朝鲜的状况，汉化程度和前元都不能比。
介入这件事完全是自取其辱，被大明的人强调外夷身份。
这对于心慕中华的他来说，无疑是伸着脸让人踩。
他堂堂朝鲜世子，何必自找不快！
金自忠却不这么认为，他觉得这是个好机会，向李汪道：
“半华半夷之君，也比夷狄之君强！”
“大明的帝王庙都祭祀元世祖，说明大明人对半华之君还是认可的。”
“如果邸下让朝鲜被大明认为是半华之国，就迈出了脱夷入华一大步。”
“将来朝鲜历史、甚至大明历史上，都会盛赞邸下。”
这是李汪没有想过的，他之前对“半华半夷”注意的只是“半夷”，甚至以此衡量自己，颇是感到自卑。
却没注意到“半华”排在“半夷”前面，大明对半华半夷之君，总体上还是褒扬。认为相比完全的蛮夷之君，存在进步意义。
所以他的心情，一下就激动起来，起身踱步说道：
“脱夷入华好啊！”
“我朝鲜源自箕子，本就是华夏一脉。”
“本朝教化大行，平素以小中华自称。”
“若是被大明承认是半华，就不与蛮夷同列。”
“女真、倭人等蛮夷，如何还能与朝鲜比？”
思路一下子就被打开了，自动略过了“半夷”二字，打算成为“半华”。
从心理上
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