，再传授冶炼、编织的技术，让各村制作出长矛和竹甲。
并且传授了军方战阵，以五人为一队进行操练。
为了保证战斗力，这些青壮起码要五日一练，在操练之日，馒头、肉食管够。
并且在各村之间的要道上修筑哨塔，一旦发现有土匪接近，则立刻汇聚青壮，共同抗击敌人。
本来吴墨以为面对土匪，这些由农夫组成的队伍会打起来很艰难，甚至出现溃退的场面。
可土匪真到了的时候，他发现这些青壮为了保护家乡父老，一个个异常凶猛，悍不畏死，在军阵的配合下，反倒是那些土匪溃不成军。
也正是在这种情况下，他治下的村落名声大噪，再也没有土匪敢来撒野。
附近一些村子的人在遭受了劫掠之后，没了活路，便也都纷纷过来投靠。
只是不到二十年的时间，吴墨治下村落的数量翻了一番，人口也增长到了十万之众。
人口一多，其实就不再是简单的自给自足的农耕村落了，在村落之间，自发形成了集市，集市的规模扩大，便修筑了土墙，也出现了管理人员。
吴墨为了更加规范的管理，便再次托梦，让各村派人修筑了城池。
一开始城池规模比较小，只有一圈城墙，后来人数再增加，便又扩充了一圈，分为了内城和外城。
这就是一座县城了。
在县城正式修建成功的时候，吴墨也顺势成为了【清流县】的县城隍。
城中常住人口六万有余，管辖一十八个村庄，村庄全部人口加起来也有四万多。
成为了县城隍之后，吴墨的权柄自然更大。
不仅仅十八个村庄的土地上都归他管理，连城中也要分为六房主事，负责收税、考核、招魂、巡检一类的工作，他手下的八品、九品神灵总数达到了六十四人，阴差数量更是过一百二。
沧元江在两年多以前出现了一道裂缝，透过那道裂缝，能看到一个人口众多的完整世界。
对于修士来说，这个世界虽然重要，但也不是非取不可。
但对于神灵来说，这简直有著致命诱惑。
要说起来，这还是怪游鸣，就是因为游鸣搞了一个文道体系，文道也追求的是经世济民，与神道的诉求高度重合，故而现如今大齐王朝境内的神道地祇被搞得香火都快断绝了。
不知道多少家城隍庙都开始在削减神灵数量了。
许多地只都暗骂游鸣生儿子没屁眼，因为游鸣负责的是生育、
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