。
没办法！
高高在上的天子，基本不可能和下面的人共情。
可现在赵煦却表现出了能与人共情，甚至能忍受在他面前倾诉委屈、哭泣，还会安慰人的特征。
这是什么？
这就是仁！
至少在下位者眼中是这样的。
……
文彦博乘着肩舆被文贻庆抬着，回到家中。
进了门，他正想将文及甫叫过来，叮嘱一些事情。
但他忽然想起了一个事情。
“官家为何会将贝州的事情，也抄录下来。”
“而且只抄录当年老夫平贝州的事迹？”
直觉告诉他，这不简单。
这里面肯定有着寓意、暗示——小官家已经证明了，他不会无的放矢。
所以，贝州王则之乱，和现在的事情有什么联系？
文彦博忽然醍醐灌顶。
“弥勒教！”
王则之乱，就是假借弥勒降世的名义发动的。
而这些年来，大宋其实饱受着民间淫祀与宗教活动的困扰。
偏偏，现在大宋天下州郡，但凡商业兴盛之地，必有大寺，大寺必有质库。
大和尚们，一手质库，一手兼并。
历代官家忌惮不忌惮？
当然忌惮。
不然也不会一直养着抵当所了。
现在官家要扑买抵当所，剑锋所指，就是质库。
所以，官家的意思，就是要让扑买后的抵当所，尽一切可能削弱、打压质库！
想到这里，文彦博感觉一切都有了解释。
“原来如此。”
“难怪了，难怪了！”
文彦博想起了，官家扑买抵当所首先找的人。
曹佾、向宗良、高公绘。
这是外戚勋臣！
然后，找到了他这个四朝元老、太师、平章军国重事！
这就是士大夫！
不止如此，官家还拿着三朝宝训，摘抄出来的圣训、宝训给他看。
当时，他还没有反应过来，以为是在施压，甚至是在威逼利诱。
如今想来，文彦博叹息一生。
“这哪里是给老夫看的？”
“是给天下人看的！”
“此乃敬天法祖，也是以圣继圣，绍圣绍述！”
这等于递给了士大夫们一把刀子，一柄利剑。
可以将大和尚们的一切不满与反对，压制的死死的刀子，也可以让他们瑟瑟发抖的利剑！
文彦博对此可太熟悉了。
这不就是士大夫们，过去拿着圣人经义，威逼天子、外戚、勋贵的手段吗？
逆练圣人经义了！
“若再算上武臣……”文彦博喃喃自语起来：“外戚、勋贵、士
本章未完，请点击下一页继续阅读！