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第142章 申氏兄弟的阴谋[1 / 3]

赵云虽出征沙场,一生斩将杀敌无数。

但对于人畜无害的普通百姓,其实相当仁慈。

在赵云看来,这几个女子虽然看似有水性杨花之嫌,但考虑到可能是穷苦人家的女儿,迫于生计才走上这条路。

到底动了恻隐之心。

赶紧过去,查验鼻息,只见其似受重创,气若游丝。

其余几个女子,吓的战战兢兢,畏缩在一旁。

“姑娘,姑娘……”赵云呼唤了几句。

未有应答,遂命部下:

“速着军医,前来医治。”

申耽也被吓了一跳,然而见赵云满面愧意,对这么一个女人如此在意,顿时计上心来。

在这里,要申明一下申氏一族的家族属性和社会定位。

申氏兄弟乃西平豪族出身,聚众千家于上庸起势。

但他们不是士族。

别看兄弟二人官至两千石。

他们也不是。

豪族和士族虽有着相似的属性,却也有着根本的区别。

豪族是以强大的经济实力和地方势力作为基础,通过与地方官员或各方势力的勾结或博弈,大规模的兼并和掠夺,掌握了大量土地和经营资源,成为地方上的大地主。

用现代的话说,更像是利用国家政策的疏漏,掠夺国家资源和百姓财富的初代资本家。

哪怕家主身为高官,但也改变不了底蕴低于士族的现实。

而士族,有一部分为豪族出身。

这些豪族通过一代一代的传承,不断强化其文化和政治上的优势,进一步巩固了自身的社会地位,形成了更为森严的门第等级体系和独特的家族文化标识。

到那时,也就真正的进化成了士族!

然而,更多的士族是以文化传承和门第阀阅为根基,通过对文化和政治资源的垄断,形成了一个具有高度排他性和自我延续性的社会阶层。

士族家族往往世代研习经学等学问,有着深厚的文化底蕴和家学传统。

他们通过累世为官,在朝廷中建立起了较高的门第声望,形成了独特的门第观念和社会地位。

为什么要在这里说这个?

因为意味着,豪族在处理问题的时候,有着和士族完全不同的思维方式与行为逻辑。

士族好歹在乎名声,寻求盛誉,豪族则巧取豪夺,贪婪无度,毫无底线。

对待善良的百姓,对待廉洁的官员,对待本分的商贾,他们自有一套摧折之术,让你苦不堪言,颓然俯首。

申耽认为,赵云就是这样的官员。

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