是向大户借粮，鼓励大户出售粮食，
另外就是推行了粮本、定量粮政令？」
孙伏伽让李逸再详细讲讲当初在河北应对饥荒的举措。
「河北战后大饥，可在李司徒的治理下，并没有出现太严重的饥情，没有大量的饥民流动，更没有流民聚众做乱等，
这些都值得我们学习。」
大家望向李逸，
当初李逸在河北，凭著皇帝授予的便宜行事的特权，做起事来倒是果决，一手是圣人诏令，一手是精壮兵马，倒是挺顺利的。
「其实也没有多复杂，」
说到底，也不过是把有限的粮食，集中起来，进行合理的分配。
不能一边是百姓饿的易子而食，一边是豪强地主在庄园里囤积著大量粮食，宁愿让他发霉也不拿出来。
再就是得精打细算，
既然有饥情，那就得算好手中的粮食，尽量撑的久一些。
「朝廷现在手里已经集中起了一批粮食，有百姓交的租赋，也有朝廷征的义仓粮，还有统征的公购粮，还有朝廷常平仓在市场上购买的，以及借的，
这些粮食，数量看著不少，但如果要应对这次的大饥，还是不够的。
这些粮，是稳定的压舱石，我们必须得用好，不能随意的挥霍掉了。
既然刚才孙亚相提到粮本等，我也就讲讲这个。」
李逸建议国家手里的粮食不能轻易动，当然也不是说不顾灾民死活不开仓，
而是要以有限的粮食发挥最大的作用。
「在三月以前，官仓的粮食不能放出，得先消耗市面上的粮食，可以允许粮商们粮价上涨，」
「等到青黄不接的时候市面上粮食少了，官仓要开始放粮，但也不能随便放。」
他建议实行按户籍，编写粮本，按家庭人口多少、以及年龄大小等，分别给予粮食定量。
这个粮本和定量，只是百姓可以到官府购买粮食的凭证和限量，买粮还是得出钱的。
但是，得凭粮本才有资格买，同时购买数量也得按定量限制。
这样做，就能尽量把有限的粮食，供给更多的百姓。
「大灾之时，生存第一。
因此我还建议，朝廷把仓里的粮食，大部份以粗细搭配，制成救灾粮，这样也能撑更久一些。」
至于这个定量，
比如说大唐一斤十六两，将近六百克，比后世的五百克一斤要重一些。
一个壮丁，每月定量三十二斤粮，粗细要四六搭配。
而中男中女，也就是十六
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