核内丹，就像是一个被成人双手暴力掰开的苹果，裂口参差不齐，创面凹凸不平……但它们在岁月轮回之中，却逐渐变小，像是回到了最初的样子，瞧着就只有两粒葡萄大小。
但这两粒葡萄，却都像是被人啃了一口，或是捏了一下，瞧着并不圆润，丑陋无比，奇形怪状。
可就是因为这两粒葡萄大小的星核，他才能凝聚出人生中的第一缕道气，并引动天地异象。
哦，不，更准确一点说，是因为两种天地本源之气的交融，以及两粒葡萄大小的星核，共同初生并闪耀在腹内丹田之时，才短暂地共频了天地大道，并生出了一缕充满无限可能的道气。
这一缕道气，并不代表任也现如今的品境，而是代表着未来，也代表着腹内丹田的至高潜力。
那《兕帝心经》，是以浊气开脉，灵气滋养之法，生出了兕牛一脉独有的混元道气；而任也独创的人皇经，却在阴阳晋阶篇中，将这种修炼之法推到了极致。
轮回之气，肯定比天地浊气位格更高；而人间气运，自然也不是普通灵气可比。更何况……任也引入体内的气运，还是迁徙地最鼎盛时期汇聚的紫金之运。
这两种天地本源之气，也彻底代替了浊气与灵气。轮回之气暗合地府幽冥，为阴；人间气运暗合天地隆昌，人族鼎盛，造化万物，为阳。两者兼容，两者又各自融入一枚星核，则阴阳自成。
而这阴阳之道，本就是天地大道的一种。所以，在两枚星核内丹同耀同生之时，也代表着任也腹内的阴阳之道初生，从而引出一缕微弱道气显化……虽然这种阴阳之道极为渺小，与天地之道无法相比，但那却也是道，自也有道气存在。
只不过，这种腹生阴阳的道，目前还只是大道胚胎的阶段，是模糊不清的，也是没有走出前路的……所以，它只能短暂存在，并为任也提供了一个充满无限可能的未来。
这就跟某种先天生灵，自出生时就自带大道之气，就会引得天降异象是一样的，因为他们可能天生就代表着某种天地规则，某种极致。但未来的路，却还要他们自己走出来……
这崩碎成两半的星核，本来就是脆弱不堪的，再加上它们在岁月之中，已经回到了初生时的模样，所以就更需要呵护，更需要精心孕养……如此一来，任也就只能在无尽的痛苦中，尽量柔和地运转轮回之气，小心翼翼地滋养它们，耐心地
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