北冥宗驻地外，全是闻讯而来的四海走卒，七嘴八舌议论着山海楼的奇闻。
宅邸之中，数名北冥宗巫师，在廊道之中巡视，以防有眼红之人闯入或窥探。
而后宅的主卧内，房间门窗都关着，衣架上摆着巫女服饰以及各种银器。
郭太后恢复了大气磅礴的身段，身上穿着酒红色家居裙，因为皮肤天生白皙，红裙红发让整个人显得明艳无双，但眉宇间又透着几分当世最强女武夫的英气。
此时郭太后在榻上腰背笔直盘坐，面前就是打开的盒子，面具‘丹鸟’放在其中，表面依旧有流光隐隐涌动，空旷眼孔好似带着几分神意，给人一种望而生畏的肃然感。
作为经历巫教之乱的仙登，郭太后很清楚此物的分量，丹鸟是祖巫祝熳的法器，驾驭炎炎真火只是附带功效，真正的词条是‘通灵’，也就是俗世所说的请神上身。
但道门祖师曾说过——诸附身者，悉世间常伪伎，非真道也。
为此这个请神上身，并不是请某个有意识的神祇上身，而是和天地建立联系，或者说成为天地一部分，有限度掌控天地法则。
这情况就和她差不多。
她落入凤凰陵后，在里面被关了甲子，导致体魄和天地本源有了融合迹象，虽然此举让她可以无限涅槃，几乎是半神之躯，但代价是体魄完全被同化，就变成了金母。
金母理论上还活着，但已经变成了西方天地的一部分，无生无死也没有个人意识，只剩下冷冰冰的天地法则，西戎频繁出现半妖胎儿，可能就和金母污染天地本源有关。
她如果也走到那一步，南方可能也会出现天生‘红发碧眼、奶比头大’的女孩，或者红发妖兽等等，处处都是她的影子，却又看不到她人。
而面具‘丹鸟’，也不知是祖巫祝熳用什么方法打造，可以临时成为天地的一部分，却不至于被天地吞噬同化。
虽然天地掌控力相当有限，但对付凡夫俗子，还是以半神之躯碾压凡人。
毕竟世间火法术士，都是向天地借取五行之力，带上面具化身掌控五行之火的神明，不说‘断贷’不让人借了，哪怕只能略微干扰咒法，都足让对手陷入绝对劣势。
这种仙器，除非立教称祖实在没对手的人，不然不可能把这底牌送人。
而如今烟波城把此物拿出来当彩头，目的只能是诱引谢尽欢，之所以放这么贵重的物品，是因为谢尽欢也不傻。
本章未完，请点击下一页继续阅读！