弃疾心里更惊了，完全没想到这位穿着道袍的童子，居然是如雷贯耳的诗仙李太白。
他还没来得及反应，霍去病接着介绍：
“这位是大唐开元年间【一舞剑器动四方】的公孙大娘，道号石榴仙子，她和我大师兄都来自开元世界，如今在那边经营供奉我师尊的一元观。”
最后介绍的是酒迷瞪李清照。
听到这个名字，辛弃疾满眼不可思议：
“去年吾前往燕京考取金国功名时，曾听闻易安居士在杭州仙逝，不想居然在此遇到，还如此年轻……后进晚生辛弃疾，见过易安居士。”
李清照说道：
“易安之名我已摒弃，如今道号桂花仙子，我来自哲宗世界，跟你那个世界的李清照，严格来说并非同一个人。”
见到辛弃疾，李清照就忍不住想知道那个世界的自己如何了。
此时听到已经过世，心里不由得松了一口气。
过世了好，也算是得到了解脱，不必再劳烦迒儿照顾了……那个世界的乖弟弟，此时已成为糟老头子、穿不了滑板鞋了吧？
李清照和辛弃疾，相隔六十年，两人所处的世界却是两个极端。
一方锐意进取，打得西夏俯首称臣、吐蕃主动内附，湖湘千里之地尽归神州。
一方山河破碎，国都陷落皇帝北狩、朝廷偏安一隅，北国万里江山俱已失陷。
而社会风气方面，也完全不同，哲宗时期新党执政，兴水利扩军队，朝廷上下全都以务实为主，民风开放，社会欣欣向荣。
但辛弃疾时期，旧党重新掌权，并清算了所有新党成员，社会风气日益保守，程朱理学开始兴盛，不给新党任何生存的土壤。
从南宋开始，士大夫阶层只剩下擅长搞党争、禁锢百姓思想的旧党，所有革新派全都成了异类和公敌，这种风气一直延续到几百年后的明清时期。
周易听到去燕京考取功名这话，有些诧异：
“你还去金国考取过功名？”
历史上对辛弃疾早年的经历语焉不详，对于辛弃疾一直以宋人称呼，这会儿冷不丁冒出去燕京考取功名，让周易有种遇到了汉奸的错觉。
辛弃疾伸手入怀，掏出一块叠着的绢布，他一边打开一边说道：
“十五岁那年，祖父命我前去燕京考取功名，记录沿途的关隘布防，为日后反攻鞑虏做准备……第一次画得不太详尽，所以我去年又去了一次，两次见闻，将沿途的布防关卡记录得清清楚楚，
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