寡母急需王老猫的接济。
当王老猫把米袋递过去的时候，那个年轻的女人直接就跪了下来。
王老猫指了指女人，又指了指屋子里的方向。
「过来。」
那女人顺从的走了进去，然后掀开了自己的裙摆。
王老猫发现，东瀛的日子简直就是天堂。
他在金国过的那些年，算什么呢？给地主当长工，吃不饱穿不暖，一年到头看不到一个铜板，连个暖被窝的女人都没有。
现在呢？五十亩水田，三个免费的长工，想喝酒就喝酒，想吃肉就吃肉，想找女人就找女人—一袋饿米就能换一次。
「这才是人过的日子啊。」
至于那些被阉了送去修铁路的东瀛俘虏，那些被赶进矿洞里不见天日的东瀛矿工。
那些失去了土地、失去了男人、沦为汉民玩物的东瀛女人？
那又怎样呢？
他们是倭寇。
他们是俘虏。
他们不是人。
曾经的忠明岛，有五十万上下的人口。
然而，自从大明的一系列「治理」手段落地之后，人口在短时间内断崖式下跌，已经不足二十万。
那些身强力壮的男人，最先消失。
他们被押上船只，以「劳工」的名义送往大明腹地修铁路、开矿山、筑堤坝，再也没能返回忠明岛。
另一批人则被驱入深山。
那里有明军圈起的矿场，日复一日挖矿，在饥饿与酷吏的鞭子之下，死亡从不罕见。
活著的是劳力，死了的，便只是数字。
而有些幸运的则是加入治安军，替大明看守矿场、押送劳工、镇压骚动。
作为回报，他们能多得一口饭，少挨一顿鞭子，甚至还能在处置其他东瀛人时，有种人上人的错觉，获得些许施暴的快感。
与此同时，平原与河谷地带，正在悄然换血。
明军以近乎象征性的价格「收购」了岛上最肥沃的土地。
然后被成片地租给了从大明渡海而来的移民。
村口的神社也已被推倒，取而代之的是土地庙与关帝像。
至于女人的命运，几乎只取决于一件事：能否嫁一个明人。
那些年轻、温顺、尚未生育的女子，若能被明人娶进门，便意味著获得一纸「大明公民」的身份。
这身份带来的，不仅仅是尊严，还是生存—能吃饱，能穿暖，能免于被随意欺凌。
于是，不少人主动学起大明的语言、穿戴、礼仪，甚至在村口排队等候「相亲」，嫁给那些大明移民。
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