这一趟出门来回一个半月，回到辽东时都已经下雪了。
虽然家里什么都不缺，何雨柱还是给女人和孩子们带了礼物，一些牙雕、木雕、珍珠等。
这次带回来最有价值的东西，还是折算成白银有几百万两的贵重金属，可以改善领地财政。
这些都是从那些总督、船主手里缴获的，这些人离家万里，可能几年才回去一次，所有的财富要么在船上要么在住的地方，不会像海盗或者地主老财一样搞狡兔三窟，缴获起来很方便。
在低农税、低商税，每个月还要发大量工资的情况下，领地的银子是越用越少的。
以前只有辽南四卫的时候，光做生意赚的银子都花不完，后来地盘扩张了，军队扩编了，从小日子抢那么多银子都感觉不够用。
何雨柱准备明年开始发行纸币，锚定贵金属和粮食，先一点点把纸币的信用建立起来，别搞成第二个大明宝钞。
纸币可以为商业活动注入动力，有了纸币政府也能更好地调控经济，一举多得啊。
纸币模板都已经做好了，面值分为1毛、2毛、5毛、1元、2元、5元、10元、20元、50元、100元。
1元可以买一斤米，100元等于一两银子，大致跟如今平年的米价持平。
防伪问题也不用担心，别人造不出同等质量的纸和油墨。
发行纸币是明年的事，但年前的视察和慰问就是眼下的事了。
金州除了军港还有民用港口，除了百姓的渔船，并不禁止别处的商船到来，只要守规矩就都是客人。
何雨柱腊月来金州视察的时候，本地管民政的官员就汇报上来一位特殊的“客人”。
“你就是传教士龙华民？”
“正是在下，见过何将军！”一个穿着黑袍、戴着黑帽、胸前挂着十字架的白发洋人老头，在堂下抚胸一礼。
“远来是客，且坐下说话。”
“多谢何将军！”龙华民半坐，侧身对着何雨柱。
这位坚持上帝面前人人平等的神父，在面对世俗的强权时，还是要把自己放在低位。
“我听官员汇报说你想来金州镇传教？”
“是的，将军，我希望让更多迷途的羔羊被主的光辉感召，回到正途。”
何雨柱撇撇嘴，又问道：“我听说你认为祀孔祭祖是迷信，那信奉你口中的上帝为什么就不是迷信呢？”
“上帝这个词有歧义，我信奉的是天主。”龙华民先纠了个错，又说道：
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