孟子见到自己当年的友人，就对他笑着说道:
“我当年不懂仁义的道理，又天生喜欢模仿他人，所以才会做那样的事啊！”
“现在我明白了君子应该有的品格是什么模样，这才不愿意旁观禽兽临死之前的凄惨。”
何博就跟他杠，“那你觉得杀猪屠狗，是一种损害人之善心的恶行吗？”
孟轲说，“厨师和屠夫屠宰割肉，这是他们的职责所在，我不能因为自己的不忍，而要求他们违背自己的职责。”
“而且正因有他们，君子才可以坦然的享受到美味的肉食，而不用因为见到禽兽之死而产生惶恐难受的情绪。”
虽然仁义，
但老祖宗的实用天性，
在孟轲身上还是有所体现的——
人有恻隐之心，
所以见到可怜动物，难免不忍。
但吃肉也是人之所需，不能放弃。
所以干脆“远庖厨”，没看见就行！
何博当即就说，“讲的好！”
“我要在你的传记里，把这件事记在你小时候看杀猪的那段后面！”
孟轲一听，先是疑惑，转而惊讶起来。
他哭笑不得，“这种事，也值得您出手吗？”
鬼神竟然亲自给他立传了？
这样的“荣幸”，他可承受不住！
……
“你还要继续去讲学吗？”
何博把自己带来的东西扔给孟轲弟子，任由让他们去旁边惊叹，然后询问孟轲。
“是的。”
孟轲只是回老家休息，又不是自闭了。
他武装讲学的道路，还有很长一段没走呢！
“那各忙各的吧，我之后也要去西域了！”
这两年来，
何博艰难的翻过了南山，总算把自己润到了黑河，也就是现在的弱水之中。
等再从弱水翻过一座山岭，就可以到达端水（疏勒河）流域了！
西域之地，就在眼前！
而到达弱水后，何博跟黄河母亲也算彻底断开了联系，润出了诸夏的传统领域。
虽然还是想回就回，
但终究没办法像以前那样，任何风吹草动，就能及时收到。
而以何博的惫懒，也不可能为了图个及时接收信息，就每时每刻的往返于西域和诸夏之间。
反正这么多年了，
诸夏这边一直都在打仗，去年和今年相比，顶多就是少打了几场，或者多打了几场。
还不如先去西域看看绿洲！
根据张仪的说法，
现在的西域可比后世要繁华许多，拥有不少绿洲跟河流。
何博根据张仪
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