是富有名望和才能的周定公、召穆公站了出来，安抚人心，并稳定了秩序，联手治理天下长达一十四年之久。
在此期间，
王位虚悬，国家却仍旧正常运转，为孙恩推行的新制，提供了明确的范例。
而且论说关系，
周定公是周公旦的后人，
召穆公是燕国始祖召公奭的后人，
他们的“共和执政”，从周礼和“燕国祖制”两个角度，为孙恩背好了书。
于是，
众人接受了孙恩的提议，不再强求他戴上王冠，成为君主，而是让他成为了这个“共和燕国”的第一任燕公。
“此‘公’，非公侯之‘公’，而是公天下之公。”
在宣布建国定制的文书上，孙恩专门写下这样一句话，来告诫后人，不要遗忘了自己的初心。
不过，
孙恩可以从史册中为自己所做的事找到法理，宣称这就是周礼，
中原的汉廷君臣自然也能从史册中，找到相应的例子来嘲笑孙恩的异想天开。
“燕王哙和子之的故事，他难道没有听过吗？”
“有权力却不收拢在自己手里，将它分散出去，让给他人，这必然会导致国家的动乱！”
“孙恩再有仁义，可百年后的一捧黄土，又怎么能阻止这样的变动呢？”
对此，
孙恩没有说什么。
只有阴间的燕王哙觉得自己受到了冒犯。
他对汉廷君臣跺脚咒骂道:
“不要害的我连儿子的贡品都蹭不到！”
他在阴间的日子已经过得很艰难了，怎么死了快四百年，还能遭到后来人的背刺！
何博把这死鬼的反应告诉了孙恩，惹得大贤良师笑出了声。
“真的是越来越像春秋了。”
谁能想到，
春秋时代过去四百年后，
齐、杞、燕、秦、随等史册上的国家，还能再度活跃在更广阔的诸夏世界上。
“如果殷洲的新乡更迭，怕是要改叫宋了！”
孙恩便笑起来，“春秋再现，难道不好吗？”
“那可是诸夏大开大合教化四方的时代，正符合当今天下的形式啊！”
辽东的貊人，
新夏的身毒人，
被爆炸的秦国炸成灰烬的西海群戎，
还有东瀛北部的倭奴、虾夷，
都对这样的“春秋”极为欢迎呢！
反正在“新春秋”之下，
受到折磨的又不是诸夏君子，
即便仁慈如孙恩的人，也没办法对此有任何反对意见。
何博想起正在泰西指点日耳蛮的太平道、中
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