立一个国家的制度，效仿燕国再因地制宜一下就好。
奈何大乱斗的参与者过于狂暴，属实修京观修上了瘾，
其道德水平更是仿佛混沌初开，清浊未分时那样，忽高忽低，让道德稳定在线的太平道总无法放开手脚。
谁能预测疯子的下一个动作呢？
这让阴间的死鬼们也懒得多看，生怕那样恐虐的场景，对自己造成了精神污染。
说实话，
的确没有跟刘老三蹲在村头看大黄打架有意思。
而唯一对西秦现状表达了深刻关注的，自然是上帝麾下养着的众多史官。
那些拿着刻刀毛笔，怀里抱着一本本空白书册的家伙，就像岭南那边常见的蜚蠊一样，鬼祟的分布在每个诸侯的地盘里，对其人其事、其情其行，进行着严谨的记录。
谁也不知道史官窥探到了多少小秘密。
“也对！”
“那我还是去杞国那边玩玩吧！”
“那里才经历了三代君主，正是昌盛的时候。”
说罢，
何博便转身离去，来到了信度河以西的杞国。
刚刚落地，
他就撞见了一群史官在吵架，并迅速发展成了拳脚论道。
上帝没有去打扰他们，只拢着手在旁边静静观看。
直到云散雨歇，
史官们躺在一起气喘吁吁面带潮红后，
何博才站出来询问缘由。
为首的太史说，“我们在为杞国能否成为正统而争论。”
杞国的血统，并没有太多人质疑。
毕竟鬼神曾看着许多中原人跑到草原，成为匈奴人一份子；
也曾看着昭君出塞，跟两代单于丈夫迁移在漠南漠北之间。
但杞国究竟配不配入主新夏之地，则是另外的问题。
隋杞的争锋还没有尘埃落定，
伴随着隋国的中兴，两国局势只会变得更加激烈。
谁会赢？
赢了之后又会是怎样的情况？
史官们在记录当下的时候，总忍不住嘟囔两句。
作为直属于上帝的大窥秘者，
史官们不像普通死鬼一样，有着香火不继的忧虑。
而见多了世事的变化、政局的反复，
大多史官也养成了在史册的末尾，发表两句意见的习惯，跟后世的键政学者极为相似。
而键政的多了，吵起来也是很正常的事。
“杞国列入诸夏，是没有问题的。但其匈奴之风并没有完全消退，衣冠也没有全然开化，又岂能取代隋国，成为南部神洲之主呢？”
杞国君臣的归化狂热归狂热，
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