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第129章 离谱至极的操作[6 / 7]

学评论家佐藤雅彦评价道:“雪既是他们爱情的襁褓,亦是埋葬的棺椁。衰败工业区的雪景,令人联想到平成泡沫破裂后的地方城市,与‘迷失一代’的无力感一脉相承。陈苍的复仇剧,如同三岛由纪夫焚烧金阁,唯有摧毁美才能拯救美——这种矛盾直击人心。”

第二天,推荐的媒体变成了两家。

《文艺春秋》刊登了另一位大物的书评,仍然是哀文化角度。

「《苍夜雪》——叩问21世纪『物哀』的终焉叙事诗」

东亚创伤与古典美的融合。

楼夜雪从教学楼顶坠落的场景,令人恍见紫式部《源氏物语》中“胧月夜之别离”。但本作的革新之处,在于将悲剧升华为“个体对抗系统”的斗争。雪都中腐败官僚的暗影,既延续了松本清张《砂之器》的社会派基因,又以方星河特有的激进结局震撼读者。

作家宫部美幸感慨:“他们如雪消散,但痕迹永存。陈苍以化学药剂与权贵同归于尽的结局,与《平家物语》的无常观遥相呼应。然而他的选择并非‘毁灭’,而是对‘记忆’的执念——这是中国年轻人对‘存在证明’的悲怆呐喊。而我们的年轻人,正在日复一日的沉迷于虚幻……”

《产经新闻》文化专栏:

「《苍夜雪》是平成日本的遗书」

泡沫破裂、就业冰河期、自杀率高企、系统性为难青少年——这些被我们封印的“负面记忆”,竟被中国15岁少年写成小说。

个体的愤怒精准刺穿明确的恶。这无疑是对日本社会惯于模糊责任回避的辛辣讽刺。

诗人谷川俊太郎评价:“他如雪冰冷,亦如雪炽烈。这部作品是献给所有背负失落的亚洲青年的安魂曲。”

……

简简单单几个短评,要素拉满。

日本刚刚经历的经济衰退,此时已经被总结为失去的十年,尽管他们不知道,自己还将继续经历“失去的二十年”、“失去的三十年”,但是那种由社会大环境衰退所构成的压抑感,实在太能触动日本人敏感的心弦。

日本的年轻人是从什么时候开始疯的?

大抵就是从平成废宅出现的那一刻开始。

他们看上去并不极端,安安静静的,不打扰任何人。

然而这种情况的本质是因为他们被牢牢的困住了,被现实被外界被社会压在那里,不能动弹,所以最终放弃了一切想法懒散躺平,可这并不意味着他们不想释放。

《苍夜

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