得更低，斩钉截铁道：“能！”
“那就去找。”皇帝的语气依旧平淡，仿佛只是吩咐一件微不足道的小事。
“臣，领旨！”监天司主官不敢有丝毫怠慢，恭敬行礼后，快步退出了大殿。
正如他所言，追查因果的法门，本质上是一种术法，如同一种特殊的“视觉”，能让人看到事物之间无形的联系线。这种“视觉”可以被干扰、被屏蔽、甚至被伪造幻象，就像地面的导航会出错。
但这绝不意味着事物之间真实的、客观存在的因果关系本身会被混淆或消失。
譬如，一个孩子由父母所生，这是铁一般的事实，是根植于存在本身的因果。即便有通天大能施法扰乱了所有能探测到的“因果线”，让人无法通过术法看到这孩子与父母的联系，但“孩子是父母所生”这个事实本身，并不会改变。
若要真正意义上的“改变因果”，那除非是逆转时光，让“出生”这件事本身不曾发生，这显然是不可能的。
因此，即便衣角上附着的、与发送者直接相关的因果线被星空裂隙的力量抹平了，监天司依然有办法追查。
他们的方法，返璞归真，依靠的是最原始也最可靠的物证分析和人力排查。
监天司的效率极高。
回到衙署后，那块衣角立刻被置于重重阵法之中，由最顶尖的专家进行剖析。
墨迹是泥水混合，分析泥土成分，推断可能的地域来源，很快就知道了这来自地狱，于是，书写者习惯可能反映其阳世出身，笔迹力道、走势，虽简单二字，亦能分析书写者部分性格特征、修为习惯。
布料本身也被勘察，衣角纤维被放大检视，确定是阳间某种常见的“青麻”与低等蚕丝混合纺织而成，这种布料供应范围极广，但工艺有其特点，经纬密度、染色方式被精确记录。
织造工艺，是通过纤维的捻合方式、布边的处理手法，推断出是民间的秦桑粗纺的变种或普及版手艺。
衣角上沾染的微量尘埃也被收集，分析其地气的构成，试图寻找地域特征，其中有沧州的尘土在。
所有这些信息被迅速汇总、建档。很快，目标被锁定，这是一种在神朝境内多个州郡都有生产和销售的、名为“青云缎”，实则并非真缎，只是名号的中低档衣料，主要供应对象是手头略有盈余的平民、低阶武者、以及部分衙门差役。
接下来，便是真正彰显神朝庞大国家机
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