。”
杨琦抚须，就问：“中郎家学如何？”
“家翁落难闻喜，多蒙裴氏照拂，才得以安家。卑职自记事时就家中贫苦，裴氏家学深厚，其族老讲学不拒外姓，卑职大兄入学启蒙时，卑职有幸偶尔能旁听一些。闲暇时间，还要与二兄、家姊协助父母，操持生计。”
赵基陷入回忆，原身也没听讲多少，上学要交学费的，家里只能供大哥完整蒙学、听讲，得以录名裴氏门墙。
自己与二哥，能帮忙干活时就终日割草、采药。
为了养家，老赵壮年时自负勇健，没少半夜出去捞外快。
好在一双腿跑的快，没被抓住，也没留下什么目击证人。
大概老赵恶名不浅乡野闻迹，多少能猜到一些，岁数又大了，乡人才误以为自己在稷山做贼。
后来白波搅乱河东，老赵靠制弩手艺才渐渐殷实起来。
民间不禁弓弩，抵御盗贼时，弩才是最好的防身利器。
杨琦听着，不由更满意，只有这样吃过苦的衣冠子弟才会更珍惜朝廷的恩情。
又不解，询问：“那中郎兵法何处学的？可是家传？”
若是家传，那赵基父亲本领更强，更该走坦荡仕途。
“家翁不曾讲解高深兵法，白波扰乱乡邑后，家翁才教习卑职剑术，县里也派遣老兵在各乡操训民间勇壮，卑职年少而体壮，农闲时也学射术、矛戟。前年大旱，卑职居稷山，狩猎走兽补贴家用，射术得以精进。”
“期间逃归太原的士人，是不敢走驰道，越稷山而行。得卑职救助，几位士人讲解《孙子》，卑职学了一些皮毛。”
这下，杨琦都想越过堂弟，将赵基抓在手里。
依旧是一副沉肃神情，点着头：“太原之士，倒是走的早，受苦也少。竟不想中郎兵法粗浅……天授英才，生而知之者上也。”
他多少也能算是神童，久历中枢，见识也多。
自然知道兵法这种事情很看天赋，兵法运用的基础是带兵、练兵；很多兵法不传之秘讲的就是基础技巧。
极有可能兵家父子相传的机要，往往是很多人养成的生活习惯。
更别说捕捉战机，激励吏士以及战术运用，这个更吃天赋。
许多庸将从戎三十载，勉强也就能算是知晓兵事。
让对方指挥作战，极有可能被初出茅庐的天赋之人打蒙。
各家学问还能靠攒经验混资历，而兵家行就是行，不行就是不行，逞能会丧命，害人害己，妨害国
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