都在死人，不打仗的时候也会有人饿死……凭什么不能是外人战死或饿死？
只要保住军队元气，并带来胜利，军队自然会紧密团结你身边。
士人的舆论，似乎远远不如军队的支持重要。
也就是士人掌握的舆论与笔杆子，才会反复重复，说什么民心重要，天下人的看法重要。
可真这么重要，还举国供养边军做什么？
赵基的思想一直在变，越来越像一个合格的军阀。
以至于跟他比起来，吕布、曹操、袁绍、刘备，都有点像是二流军阀。
勉强能称之为一流，能与赵基做类比的，反而是孙策。
老一辈的人，身上的观念过于陈旧，虽然开启见证了乱世，但他们的思维不适应乱世的完整体。
而孙策不同，从他理解这个世界的时候，世界就处于战火之中。
孙策眼中的世界，本身就是燃烧的。
陈留县，赵基闲暇时巡阅城中各处，军队都已入驻城中。
城中大多数屋舍无主，都被赵基拿来驻军。
为了加快军队集结，避免各军之间因日常摩擦爆发冲突，因此这两天时间里城中驻军开始改造城邑。
将一些巷子封堵，又破开许多院墙，使城内各处形成一个个相对封闭的坊城、小营区。
当代人将城内这种规划称之为都亭，而在赵基眼中，这叫单元化治理。
也只有巡营的时候，赵基心情才能放松一些。
身在陈留，他要关注周围各方的动态。
仅仅是每日斥候部队的马匹损毁以及斥候失踪，都是很大的成本。
更别说各处掳掠人口时还会爆发战斗，押解的人口也会在转移时伺机作乱。
时时刻刻都有伤亡，这些可都是西州的人力，是赵基立世的本钱。
虽然各级军吏时时刻刻也在增长阅历、经验，抢来的人口规模也比折损的多，可折损的人马是需要付出代价的。
仅仅是抚恤，就能成为以后十几年内的负担。
所以军队的折损，必须控制在一定范围内。
每年折损，不能超过百分之五。
这是赵基眼中比较理想的数据，可各方士兵阵亡、逃亡、病死后又补充新兵，哪怕不打仗，一年的折损、补充幅度最少也在五分之一！
也就刘璋那里相对稳定一些，越是靠近中原核心区域，这种军事人员更替的幅度就越夸张。
每一茬更替，都意味着原先一茬青壮男子的消亡。
这些每日都要计算的数据，已经弄的
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