逻些城。
在思考好了一切之后，顾易便操控着顾轩先后会见了苯教的大辛及佛教的堪布。
而所表达的态度同样也很简单。
在两教面前，顾氏都允诺将扶持二教。
说白了，就是要给他们一个公平竞争的竞技场。
也唯有如此才能好将二教之间的矛盾完全激发出来，而以吐蕃境内目前的局势而言，这二教之间的争斗将会牵扯到一切，使其无暇他顾。
表面上顾轩自是不偏不倚。
但在私下的会面之中，顾易则是丝毫都不犹豫的操控着顾轩，暗中鼓励双方在教义、仪轨、历史渊源上进行辩论和攻讦。
而除此之外——
顾易还把另一件事提上了章程，那便是将顾琛于二教之中封神！
这是顾易深思熟虑之后所做出的决定。
谶纬迷信这种东西虽然顾氏可以不认，但是顾氏不能不用。
顾氏如今确实在不少教派之中都有着凶名，但却从未有过实际的封神之举。
而这样做同样也是在铺垫。
当顾氏在宗教之中的地位逐渐牢靠，随着时间的不断发展，当九州生产力足够及顾氏影响愈大的情况下，这绝对会加快各地融入九州。
而这也是目前唯一的机会。
因为无论是苯教也好，亦或是佛教也罢，在当前的这种局势之下都需要来看顾氏的脸色。
至少在百年之内。
他们若是想要在吐蕃之内彻底站稳脚跟，就一定会去选择帮助顾氏养望，这亦是人性所致。
至于为何要选择顾琛，同样也是无比简单。
自是因为顾琛本就是最合适的。
顾氏在各教之内的凶名几乎都是他以一人之力打出来的，虽然顾烨、顾靖这些后人开拓疆域之人亦是有着名声。
但相比于顾琛而言确实还差了不少。
顾琛可是真正做到了以一人之力镇压整个时代。
先平九州、后南征北战，清扫外族。
这种人其实本就已经成神了，无论是在佛教之中也好亦或是苯教之中也罢，本就已经有了一定的影响力。
如今这样做也是水到渠成。
两教对此的态度自是不置可否。
虽是有些犹豫，但在几日之后便直接答应了此事。
佛教将顾琛称为“护持正法的转轮圣王”，是佛陀预言中护佑佛法的伟大君主；而在苯教之中，则是将顾琛称之为了“战神”，是庇护整个教派的存在。
并为此举行了专门的祭祀。
当然，短时间之内这一切自然也
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