赐丰饶之兆也。”
“吾辈读圣贤书，深知“仁者爱人”“博施于民而能济众”乃圣人之训。”
“顾氏累世公卿，受国恩泽，当效伊尹之任，行后稷之业，”
“.”
整篇檄文之中仍旧是儒家的老一套。
包括对顾氏仙人们的吹捧，明戳戳的暗示顾瑾当效仿昔年的顾康一般，直接将玉米推广到天下，让整个天下百姓来享福。
其实这也是个十分聪明的举动。
在当前这种人人都在关注“玉米”的时候。
孔家做出这一套。
自是会给他们迎来许多的名声。
几乎所有人在看到了这篇檄文之后都会去感叹“孔家的仁义”，称他们“不愧是圣贤后人”之类的芸芸。
当然，这些人多是想要利用此大势来胁迫顾瑾。
至于百姓则是没有那么多的想法，因为他们其中的大多数人都看不懂这些东西。
纵使顾氏一直在普及教育。
但在当前的时代，也不可能做到让人人都识字知书。
而对于这些人的种种手段，顾瑾亦是丝毫不以为意。
从顾氏起势至今，好像很多人都误解了一件事。
——那就是顾氏子弟并非圣人！
纵使他们的心中装着天下人。
但也要分时候。
至少在当前的局势之下，顾瑾是不可能将玉米完全推广出去的。
这无关于天下，而是他不可能去资敌。
且不说周边的独立势力，就单以辽国可耕种的疆土来看，若是让他们得到了玉米，届时都无需多长的时间，他们的国力便会远远超过大宋。
顾瑾又怎么可能去做这种蠢事？
当然，顾瑾也明白。
若是他这样做了，会给顾氏带来前所未有的声望，会让顾氏的地位再次提升。
但这亦是会让顾氏失去根本。
从始至终，顾氏都可秉持着九州一统的概念。
如今顾氏深耕于宋。
若是宋亡于辽国的铁蹄之下，那顾氏的根本便要彻底崩塌了。
于公于私，他都不可能这样去做。
包括针对大宋内部。
顾瑾都需要好好的去应对这一切。
而就在这群人满含期待之下，顾瑾也终是有了动作。
就在这个冬季，他在整个宋境掀起了一场前所未有的度田行动。
这其实也是他一直想推动的事。
大宋的疆域本就有限，耕地面积不足已是注定之事。
但在此之前，顾瑾始终没有找到合适的时机。
度田所涉及到的利益范围实在是太广
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