祀成为祭天大祀，在长安圜丘设雩祀昊天上帝仪式。
宋代雩祀列为国家大祀，且祈雨活动与天象灾异相关联。
明初雩祭为临时祭祀，嘉靖九年后改为常祀，称为“大雩”，并在南郊建“崇雩坛”作为专坛。
这次，万历皇帝就是要步行从宫里走到崇雩坛，以表达自己求雨之心。
而乾清宫那边已经传过来消息，今日起陛下就已经开始了三日斋戒，并开始写祝词。
剩下，就是礼部要准备的事儿了，祭祀时要奏乐、献帛、敬酒。
当天，礼部就开始紧急筹备起来，仪注是现成的，自嘉靖朝时就已经制定了完善的流程。
只不过以往都是大臣带天子完成，这次是万历皇帝亲自去。
晚上的京城酒肆胭馆里，客人们聊天的内容，自然也集中在这事儿上。
不少人其实都已经知道城外大旱之事，那些勋贵内廷的庄子，也都一样旱得厉害，但都一筹莫展。
老天爷的事儿，他们还真管不了。
不过，话里话外，逐渐就有人开始议论起来。
“话说魏阁老还在内阁主持的时候，那两年可是风调雨顺的，怎么申阁老才一上来，就这样了.....”
“谁说不是呢，魏阁老那一年多，连黄河水患都没了。”
“别说这些，我大明朝的灾情还少吗，可也偶有一两年无病无灾的时节，别把旱灾往申阁老头上扯，没关系的......”
这种神神道道的事儿，有人信，有人不信，自然就有议论，各说各的。
虽然说不是所有人都感兴趣，但传播速度确实很快。
京城里就那么几座阁老府邸，自然很快也都收到了消息。
除了申时行，其他人倒是都在知道后面色寻常。
古代，特别是大明朝，一旦发生天灾，往往都会和“天人合一”扯上关系。
要么是皇帝不修德政，要么就是朝堂上有奸臣。
这次万历皇帝自己主动挑起担子，要知道，他那腿疾，亲自参与雩祀是很大的困难。
但谁叫今年旱得太厉害了，持续下去北方大面积怕就要颗粒无收。
实际上，这也是小皇帝心里有鬼。
毕竟，他在一年前刚刚搞了自己老师张居正，他不知道这算不算是上天给他的示警。
他这么想，可下面人想的却是魏广德和申时行，两相比较，貌似申时行运气差点。