提出了这个问题，在他看来，完全恢复市舶制度就好，没必要让民间也参与其中。
既然海贸有利润，那为什么不把这个利润留在朝中，全部都进入到朝廷的口袋里，何必让民间也来分一杯羹。
“其实，若是货物供不应求，那些实物都可以折银收取，各地又不是没有干过。”
魏广德只是轻飘飘一句话就回答了张居正的提问。
确实，明朝对实物是按照一定比例抽税，但是商户也可以选择折现，那就是用银钱来抵。
除了被赋予特殊用途的物品外，其实官府收到的实物成色整体都不高，或者可以说就是市面上难以销售的商品。
之所以这些东西明明不好卖还要被制造出来，主要原因就是成本低，可以用来抵税。
毕竟市场就那么大，东西生产出来不是全部都能卖掉，商人自然很会钻空子，好的坏的都做，把能卖的卖掉换钱，卖不掉就交给官府抵税。
或者说，那些抛弃在南方官仓里的东西，大多其实都是不值钱的玩意，都是商人和地方官员勾接起来糊弄朝廷的。
不过，那是在市场固定的前提下，当有了新市场，生产出来的瓷器、棉布等东西供不应求，谁还有时间去做这些不值钱的玩意儿，巴不得做出来的东西全部都卖掉，到时候折银交给官府，大家都省事儿。
之后，魏广德又和殷士谵、张居正讨论了其中一些问题，大多都是殷士谵和张居正提问，而魏广德给出解决办法，而一边旁听的裕王双眼也是逐渐发亮。
明朝的皇帝，似乎都钱都超乎寻常的喜欢，或许是早几年被户部欺压的时候穷怕了，裕王这个时候听到魏广德分析，如果完全恢复市舶，每年增加几十万两银子还是很容易的，不过那只是把每年各地官府收取的不能变现的实物转卖出去。
而如果把民间商人放出去，他们乘船出海以后，肯定会寻找开拓出更加巨大的市场，南方工商业会因此出现空前繁荣，到时候朝廷光是收税或许就能年入百万，甚至数百万两。
“工商业发展可以吸纳流民，这个倒是善政，从工场作坊收税，还有你是的在市舶司收取关税，真能有这么多？百万两啊？”
裕王终于还是忍不住插嘴问道。