从许州继续北上，赵安依然是旗牌开路，五里之内任何人等不靠近，不见地方官，不收程仪。
消息传到省城开封，河南巡抚倭什布坐不住了。
这位倭大人在官场上也算是个异数，其是满洲正白旗人，说起来倭什布这名字在满语里是「珠宝」的意思，可这位倭大人偏偏跟珠宝没什么缘分，因为他既不贪财，也不好色，更不嗜酒，平生最大的爱好就是读书。
对，读书！
一个满洲旗人不爱骑马射箭，不爱遛鸟斗蛐蛐，不爱黄金美人偏偏爱读书，这在乾隆朝就已经是件稀罕事了。
更稀罕的是，倭什布不是读那些四书五经、圣贤文章，而是读一些杂书。什么《山海经》啊，《水经注》啊，《梦溪笔谈》啊，甚至连《天工开物》都翻过好几遍。
因为好读书这毛病，倭什布在旗人同僚中没少受排挤，与之熟悉的一些满洲亲贵们私下里都叫倭什布「书呆子」。
但倭什布不在乎，他在乎的是怎么把官当好。
字面意义上的当好官。
其是年初升任的河南巡抚，这几年河南的百姓过不算好，但也不算坏，毕竟没有大的灾荒，也没有大的动乱。
农村百姓两口子还是能做到丈夫穿裤子下地干活，婆娘光屁股在家做饭带孩子的。
一日三餐不敢奢望，每天一顿地瓜拌麸糠肯定没问题。
饿不死，对农民而言，就是天堂的生活。
什么叫饿不死？
就算你饿前胸贴后腹，只要还能喘气，哪怕肚里一点油水没有，上个茅房就跟死一回似的，也叫饿不死！
小孩读书识字？
做梦呢。
作为中原大省，也是人口大省的河南，全省文盲率高居全国第一。
约一千人中有零点三个能识字。
跟隔壁顶著巨大压力于乡村普及社学、小学教育的安徽比，河南这个中原大省压根就是清朝最大的贫民窟。
唯一的优点可能就在于河南百姓能忍吧，至少乾隆一朝河南的百姓还是温顺的。
由于湖北那边白莲教闹厉害，河南这边肯定也有零星响应，但都被当地官府给压了下去。只要湖北的白莲起义军仍采取占山为王模式不肯流动作战，河南这边基本就不会有太大影响。
所以，白莲教的事倭什布不头疼，民间的稳定也让他满意，唯一头疼的是过境的钦差大员。
自苗疆、湖北相继生乱以来，从京师往湖广的钦差、大员、将军、侍卫跟走马灯似的一拨
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