回到镶黄旗宿舍时，和珅府上过来的仆人早就准备好早饭，随赵安进满城的卫队成员正在用餐。
「爷，您回来了，奴才还以为爷您要在新宅那边呆上一天呢。」
正吩咐下人做事的曹丞快步迎上来。
「你们去歇著吧。」
赵安吩咐随他去新宅的十几名亲兵去吃早饭，脱下外袍随手递给曹丞，「叫人给我打盆水来，洗把脸。」
「哎！」
曹丞应了一声，转身去张罗。
今天天气有点闷热，赵安便到堂屋里坐下，揉了揉太阳穴，到底「宿舍」这边人气旺，一点阴冷感都没有。
现在想想，吉三所那房子肯定不是闹鬼，之所以给人阴冷感估计跟几十年不住人有关，另外就是那满里满气的装修风格看著就给人不舒服感。
怎么形容那满里满气的装修风格呢？
真就里里外外透著一股死人味。
再想想后世老人去世时穿的类似所谓「唐装」的寿衣，其实都是这时代满洲人的日常衣裳，或者说保留了很鲜明的「满洲特色」。
这也是衣冠传承断绝所致。
清朝立国之初倒是有汉官争取「生从满俗，死归汉制」，就是汉人活著时必须穿满人衣服，死后可以穿汉服下葬，算是给汉人争取最后一点体面，
可惜，满洲百年残酷统治下来，汉人哪还知道汉服什么样式，「生从满俗，死归汉制」也就成了「生死都从满俗」，彻底影响了汉人丧葬文化，满制寿衣也就这么根深蒂固传承了下去。
除非国家层面强制易俗，否则，改都难改。
不过前世这一积弊现在却是好改。
以其人之道还治其人之身，给满洲人也来一次剃发易服便行。
简单的很。
「爷，水来了。」
曹丞从和府挑来的一个丫鬟小心翼翼端著盆温水进来，见主子赵安眉头紧锁在想事，不敢发出多大动静，轻手轻脚的。
满洲王公贵族家的下人基本都是家生子，要么是祖上从汉地抢掠回去分配到的汉人奴隶后代，要么就是入关圈地分配到的包衣奴才（原田主、佃农），户籍统一挂在内务府，买犯事官员妻儿子女为奴的很少。
一般犯官家属通常都是直接发往宁古塔，或伊犁等地给披甲人为奴，基本不会留在京师，没特殊原因也不会发给王公大臣家为奴。
此举，主要是防止犯官子女了主家宠信翻身搞「翻案」，或对当年审理官员进行报复，严重一点肯定想要颠覆大清
本章未完，请点击下一页继续阅读！