也同样了解。因此，算是比较见多识广的。
郭康认为，这个阵型，和瑞士人的习惯比较像。只不过，是把步兵换成骑兵，而且机动性和主动性上都要强不少。看起来，应该也是“战斗经验丰富的老乡寻思出来的战术”这类。虽然远在大陆两端，手法也不同，但思路上还是趋同演化了。
不过李玄英认为，情况可能不是那么简单。相比于民间总结，他认为这更像是正规军的简化版。
华夏一系的军事思想和阵法研究，一直一脉相传，而且师承非常明晰。从紫帐汗国到明朝，各路有关系的军队，都是这一系，或者深受这一系影响的各种旁支，所教育出来的。
现在世界上最先进的军事思想，毫无疑问就是出自元末以来，各路势力相互征战，打出来的各种军事经验——而且严格来说，至今都没有停止。而元末的兵将素质，在整个历史上都算是很高的，足以作为典型了。
宋、辽、金、元这些国家，按希腊人的说法，其实都是大唐的“继业者”。从宋辽开始，大家的战法，基本都是唐朝那边留下来的。大唐的正规军军制，是由大名鼎鼎的李卫公定下的，而李卫公六阵，又可以直接追溯到诸葛亮八阵。从魏晋以来，这就是最主流的战法了。
而唐赛儿学的这套军事理论，其中六丁六甲的布局，明显就是李靖那套。而他们的骑兵，看起来则更像诸葛八阵里，在阵后作为“奇兵”的那二十四队游骑。只不过不知道为什么，把步兵大阵给丢掉了，只剩下这些游骑兵了。
所以他认为，这个阵法的优势和劣势，大概都可以从这里推导出来。而唐赛儿本人，其实也赞同这个说法。
(本章完)