长此以往，阴阳自会演变，春秋以来，诸国并起，便是他们所得的苦果。
而如何才可以长久万世不坠，不如守中，天地大同之法，儒家孔丘也曾有此一言，虽有此法，何其艰难。
宛若修行者身融万物的境界一般。
“天之道，如何？”
北冥子再次颔首，自己这个弟子和玄清不同，玄清生来有宿慧，堪为生而知之，这种人上古以来就是极少。
故而，自己无需太多教导，其人便可行走自己所认为对的道路上，而晓梦则是一块尚未打磨的惊世璞玉。
此次下山，便是以诸夏之锋芒，打磨身上之残缺，绽放己身之璀璨光华，现在……已经初有成效。
“天之道，损有余而补不足。持而盈之，不如其已，揣而锐之，不可长保，金玉满堂，莫之能守，富贵而骄，自遗其咎。”
“是所谓，其犹张弓与？高者抑下，下者举之，有余者损之，不足者补之，唯有道者，可有余以奉天下！”
这才是天地阴阳运转的玄妙，如同修炼者修行，三元归一，互为其表，互为其里，若有不合，则难以寸进。
如此，也就难以参悟天道的玄妙。
这是天道！
“人之道如何？”
北冥子微微一笑，又是一问。
天道的道理，诸夏间，许多人都知道，可知道是一方面，能不能做到又是一方面，相对于天之道，凡俗之中自有人之道。
“人之道，损不足以奉有余。”
“上德不德，是以有德，下德不失德，是以无德。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。”
“乾坤阴阳，方圆动静，避其实，追其虚，则轮转不断，三代以来，堪为明证，诸子百家，难臻大道。”
晓梦闻此，沉吟数息，看向远处的余晖大日，语出。
俗世的根本之道，在上古之时就非常明了了，追逐上德、大仁、大义……，终究损不足以奉有余，这非天之道，也非长久之道。
故而，三代先后沦亡，春秋以来，诸国并起，乃有现在的结局，纵然是目下如日中天的秦国，将来也会那样。
因为人之道的核心，在于人！
而人之道，复杂万千。
推及修行，更是须得刚柔一体，阴阳并进，这才是长久长生之道，赤松子师兄之前便是陷入误区，将一身之经历陷入
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