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第三四一三章 牛牛出行(求票票)[5 / 6]

们剪灭,寻常力量又难有所为。”

“欲要将他们的道理拿来诸夏,扶持诸夏自身的浮屠世尊道理,也需要时间。”

“还有……河西之地的乌孙已经算是纳入帝国了,想来,要不了多久,乌孙就会成为帝国郡县。”

“西域,也不会太远。”

“待西域也纳入帝国疆域,当初的禁令该怎么办?”

“禁令所言,浮屠不得入帝国传道,不得入诸夏传道,近年来,河西传来的一则则消息来看,浮屠的动作很频繁。”

“估计他们也早早看到了那一点。”

“估计更希望帝国将乌孙、西域纳入掌控之中,如此,一些事情和麻烦就不存在了。”

“浮屠的道理,很霸道!”

“西域之地,一个个小国,若是不尊奉浮屠世尊之道,那么,轻则君主换位,重则,引兵来攻之,国灭则改之。”

“西域诸国,已经大部分小国都尊奉浮屠之道了,剩下的一些小国,估计也支撑不多久了。”

“对于西域原本存在的一些道理,多干脆对待,直接彻底打压,杀那些道理的传人,焚灭那些道理的传承器物……。”

“若是真入了诸夏。”

“估计也会有类似心思。”

“……”

目视河上同牛牛远去的方向,弄玉再道。

从道的修行来看,于浮屠应该无视之。

无论是道家的道理,还是百家的道理,亦或者浮屠的道理,都是道的显化,都是道的传承。

然!

道理如此,真正的落于世俗,一条条道理又不一样了。

都觉自身是正道。

都觉自身是昊天之下独一无二的道理。

都觉自身是昊天之下最为完美的道理。

……

此般,纷争就开始了。

也是在纷争之中,出现了大家显学,出现了小家小派,为何会有那般的境况,则是世俗的回响。

浮屠的道!

已经不陌生了,他们的道若是在诸夏世俗传播流散,怕是会引起相当大的动静。

那般情形下,别的百家之人,别的宗派之人,肯定想要应对,如何应对?不外乎道理和实力上。

论道理,也许不会逊色。

论实力,就难说了。

关键!

浮屠的道理是外邦人,于诸夏而观,就是蛮夷之人,蛮夷之人入诸夏传道,且大有所成?

亦是多奇怪。

……

“想的不少,却又想的太多了。”

“浮屠是一门不错的道理,本侯并不想要将他们长久的拦阻在外,只是眼

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