理，由之追求的是世界必然存在的唯一真相，再由此返回人间，一切问题也就迎刃而解——正所谓先得天人之理，再通古今之变，而后知治乱之所在。”
裴液定了一会儿，但下一刻又微微蹙眉道：“可这不就是天理院的信条吗，难道其他人不是这样想的？”
许绰摇摇头：“天理院剩下三位哲子，南修，卢春水，闾鼎，其中只有南修是奉行此信条，可惜与我们背道而驰。”
“为何？”
“因为南修正是‘二天论’最绝然的反对者，他笃信天一的基本观，斥骂‘二天论’是许相出于政治目的的偷手，有污格物求是之精神。”
“……”
“某种程度上，他是骂中痛处了。”许绰笑叹一下，“而剩下两人，你其实都不是全然陌生了——你幻楼所见那名哲子，正是卢春水；而闾鼎，已然花甲之年，正是国子监的祭酒，你在国子监的许多事情，乃至《四气玉烛剑》的问询，都是过他手的。”
“这两人……有其他立场吗？”
许绰默然一下，轻叹：“卢春水是卢家当代梁柱之一，手段高妙，既负世家之势，又有清美之名，卢家在朝堂影响既远且深，少不了在儒家内部的扎根；而闾哲子，正是许相的老师。”
裴液渐渐明白：“他们……其实都更注重眼前的现实。”
“不错。”许绰点头，“他们其实关注的是大唐的命运，只是正如朱问与南修一样，一者欲大唐稳固，则立在‘天’上；一者欲大唐久长，则立在‘人’上。”
裴液点头恍然：“所以，朱哲子和闾哲子是站在‘二天论’这边；南哲子与卢哲子是站在‘一天论’那边。但这四人间的立场目的又全然不同，若换一问题，可能又重新洗牌……”
他喃喃着，一时颇觉奇妙。
许绰含笑看着他：“但即便如此，他们四人在明面上却一定都极坚决地承认一件事，那正是我们能修改天论的原因——你知道是什么吗？”
裴液抬头看她。
“天理客观且至高，现实需依据天理而修正自己。”许绰缓声道。
“……”
裴液一霎明白了。
盖因即便卢春水与闾鼎真正目的在于政治博弈或者大唐路线，只是以天论为手中武器……那首先要维护的，也得是天论本身的权威性。
如果卢春水表露他所需的仅是五姓治国，根本不在乎什么昊天之意，那么首先崩塌的反而正是如今的大唐国体。
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