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第1818章 黄金时代(第一更,求订阅)[2 / 5]

榜。

现在,他早就有了一定的名气,不过相比于做演员,他更倾向于做导演和编剧,而他也是〈终结者〉的编剧,而这部电影的构思虽然出自于小时候听过的故事,但却融合了一些他的想法。

之所以会和儿子聊这个话题,并不仅仅只是因为〈终结者〉已经开机了,更重要的是,年初在约旦的军事行动,对SEA多少都造成了一些影响。

尤其是在一些白左的眼里,SEA是比美国还邪恶的“公司帝国”,他们甚至宣称——“资本的终极模式的体现”,就是对国际法等“人类基本道德的无视”,对于此,李毅安虽然只是哈哈一笑。

但是他内心深处,却很清楚——这是一场必须要打赢的舆论战。

而〈终结者〉不过只是所有环节中的一个罢了,因为文化输出,本质上就是靠边着类似〈终结者〉之类的商业大片,而不是阳春白雪的“艺术片”。

艺术虽好,但受众太少。

想要打赢舆论战,不是你有多少报纸、电视台,因为在欧美国家,没有任何人或者国家,能够垄断舆论——就像美国,仅仅只是电视台就有几百家,广播电台几千家,谁能垄断得了?

哪怕是花大价钱买下一家,人家只需要花上十几万美刀,就能再建一家。

所以,SEA对欧洲的舆论控制,能够做到把水搅混就已经非常困难了,至于控制连想都不用想,因为控制不了。而且你也做不到。

欧美各国政府都做不到,况且是外国人,但是有一群人却可以做到——白左,那些人无论是在电影娱乐领域还是新闻领域都拥有相当大的发言权。

毕竟,白左美德的最大特点即对社会责任的丢弃的同时,最大化个人声望的追求。不用丝毫付出,就可以攫取了崇高的道德美誉,通过施他人之慨的美德的来谋求个人声望,这种事情,谁不愿意做?

至于对家庭、社区和国家怀有强烈责任心的,这些秉持传统道德观念的人,是需要付出的,付出责任与牺牲的。

所以,自私的人本能的选择了慷他人之慨的白左道德观——什么都不用,耍耍嘴皮子说——你应该如何如何,就把自己变成美德化身的事,这些人最擅长了。

所以文化领域,这种通过道德绑架去攫取了崇高道德美誉的人,实在是太多了。

因此,想要击败他们,靠报社上的争论是不行。

最重要的还是文化输出,通过文化输

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