城大叔那时候则是较为淡定，一本正经道，“你的师父没跟你讲过吗？怪谈永远不会真正消亡，永远不会。”
……
所谓的怪谈，诞生的方式多种多样。
而最常见的，最广泛的形式，是从人类社会的舆论中降生。
像玛丽小姐、花子，就属于典型的舆论怪谈。
人们不断传播她们的故事。
人们害怕她们，同时也在创造她们。
等到对她们的讨论达到某一个阈值的时候，玛丽也好，花子也好，就会从里世界里刷新出来。
而且，人们在传播怪谈故事的时候，越害怕，越恐惧，里世界中刷出来的怪谈就会越强。
目前除灵业界的主流看法是——
不管是什么怪谈故事，只要传播的人足够多，故事里对应的怪谈就都有可能从里世界诞生。
而且严格上来讲，舆论可以制造出任何怪谈。
现印出一个来都没问题。
至于结城大叔所说的，怪谈永远不会真正消亡，永远不会。
指的是，即便某个怪谈被退治。但只要人们还在对他继续保持谈论，迟早有一天，这个怪谈又会重新在里世界里刷新出来。
拿之前被玛丽退治掉的花子举例子。
虽然花铃高中的花子确实凉透了，但只要世界上还有人在讲述厕所里鬼娃娃的故事，那么早晚还会有什么铃兰高中花子、湘北高中花子降生。
而这些“新花子”，和花铃高中的花子，本质上属于两个独立个体。
只是从同一种类故事里诞生的同种灵而已。
“新花子们”不会认识神谷川，不会像她们的那位前辈一样，对神谷川恨之入骨。
完全有可能和神谷发展出一段新的故事。
而这次的古田育二，也属于这种情况。
30年前，将犬鸣峠变成寂静之地的那个白色汽车怨灵，确实已经被退治掉了。
这次异访过来的，是个二代目。
是从人们对犬鸣这个地方30多年的话题议论中，诞生出来的新古田育二。
和老版那个背负着同样的故事，但却不是同一个，甚至在实力都和老版的古田有较大差距。
没有以前那个那么强。
当然了，结城大叔还补充说了一下。
舆论催生是怪谈诞生的主要方式，但却不是唯一方式。
就比如，人类的负面消
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