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第652章古希腊三贤,吕克昂初建[2 / 3]

可能知道的清清楚楚,但也不可能一丝风声都没有听过。

“多加一座神殿,倒也未尝不可!”亚里士多德点了点头道。

亚里士多德虽然不信神明,但却尊重文化,宗教文化也是文化的一种。而他精心准备打造的吕克昂学园,是希望各类各样的文化都可以从中沟通,诸如诸子百家的百家齐放,百家争鸣,如果只是单纯的作为一种文化,吕克昂学园同样可以容得下他们。

虽然一个是中原人,一个是西戎人,但是,顾青主确实是亚里士多德最尊重的人之一,不在他的老师柏拉图之下。

亚里士多德之所尊重顾青主,所为的就是书院那种海纳百川的气度,若为读书来,男女老幼皆可至,书院容得下中原七朝的任何一朝,也同样容得下四夷之中的任何一个。

来自四夷的学生虽然在书院之中少之又少,但却并不是没有。

亚里士多德生平有一憾,那就是此生未曾有机会前去书院讨教一番。当时因为教廷的关系,西戎之人前去大武,都会被大武官方紧密监视,而西戎武者,被大武官方监视的更甚。闹得最凶的时候,甚至遇到那些江湖人被直接打杀了,也说不准。

也正是因为双方的关系向来紧张,就算是书院不排斥西戎,仅仅只是排斥别有用心的教廷之人,但亚里士多德终究未能成行。

崇尚自由的他,可无法忍受有被监视着的可能。而他虽然是一名学者,但手中也是有实力的,真要是去了的话,绝对会受到大武官方的严密监视。

而他之所以苦心孤诣的建立吕克昂学院,也是为了建造一座西戎的书院。

“老师与苏格拉底先生已同意出山,共同建设吕克昂!”亚里士多德想起了刚才来这里准备要说的事情,声音之中的激动在座的几人之中谁都可以感觉出来。

苏格拉底、柏拉图,再加上亚里士多德,这三代师徒一脉相承,每一个都是古希腊着名的思想家、哲学家、教育家,三个人被并称为“古希腊三贤”。

而他们三个所活跃的时期,刚好差不多是华夏春秋战国诸子百家争鸣的时期,那个时期的东西方可谓是都进入了文化繁荣的爆发时期,一位位思想家相互之间碰撞出了思维的火花。

这几位在西方文学史上的地位,不亚于诸子百家的诸子在东方文学史上的地位,而类似孔孟庄列墨子这些哲学家在出世之后除了其思想之外,一个个都成了天

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