穴一针也就够了，实在遇到强硬的，也最多二至三针，他们做事从来都不会真正把事做绝了。
就像那老婶子不配合，张九炎也只是轻刺，边针边恐吓，问她服与不服，直到她说服了愿意开口，才听她讲经过，跟她谈条件。
听到这里我禁不住好奇问道：“如果那老婶子就是不配合，不开口，你真的会给她一直扎下去扎到十三针扎满吗？”
“当然不会。”张九炎回答得斩钉截铁，“鬼门十三针在古代属于禁针，涉及因果，非大功大德者轻易不可用，常常施针者的结局都不太好。习炼此针者，必须人品上乘，有慈悲宽仁之心，凡事不能做绝，只要针一扎下去，来者愿意开口或已经求饶，就要马上停止施术。在问答中了解事情梗概，对它们的要求进行正确判断，酌情处理，公平公正，或祭祀还愿满足其需求，或放生超度功德回向，才能邪去而正安。就目前我已知的来说，没有人真正扎完过这十三针，最厉害的道医，也就扎过十针、十一针。”
关于此针法古人有云：
“欲治之时，先要愉悦，谓病家敬医人，医人诚心疗疾。两个喜悦，邪鬼方除。若主恶砭石，不可以言治，医贪货财，不足以言德。”
“施针之前先书符，先用朱砂书太乙灵符一道，一道烧灰酒调，病人服；一道贴于病人房内。书符时，念小天罡咒。”
“念咒之前先吸取一口气，次念天罡咒，曰：‘天罡大神，日常常轮，上朝金阙，下覆昆仑，贪狼巨门，禄存文曲，廉贞武曲，破军辅弼，大周天界，细入微法，玄黄正气，速赴我身，所有凶神恶煞，速赴我魁之下，毋动毋作，急急如律令！’”
“医人需定神，谓医人与病人，各正自己之神。神不定勿刺，神已定可施。”
“医人必正色，谓持针之际，目无斜视，心无外想，手如握虎，势若擒龙。”
“临针祷神，谓临针之时，闭目存想一会针法，心中思想神农、孙韦真人俨然在前，心中密言从吾针之后病不许复。乃掐穴咒曰：‘大哉乾元，威统神天，金针到处，万病如拈，吾奉太上老君，急急如律令！’”
“施针前咒针，谓下手入针时，呵气一口于穴上，默存心火烧过，用力徐徐扎入，乃咒曰：‘布气玄真，万病不侵，经络接积，龙降虎升，阴阳妙道，插入神针，针天须要开，针地定叫裂，针山必使崩，针海还应竭，针人
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