问题——乌斯藏内部的社会问题没有解决。茁
历史螺旋上升，在中原王朝每一个时代，都会经历一开始的百废待兴，在修复战争造成的破坏后，快速发展，人们收获的快乐与满足能弥合发展带来的问题，直到土地矛盾日益激烈，最终社会动荡，重新回到战争年代。
只有在这个时候，人们才会在痛苦中进入反思时间，最终最有能力的人在混乱与杀戮中脱颖而出，率领这片土地上最强大的军队和无可匹敌的威望，着手解决过去发展遗留下的问题，革除积弊，开创下一个王朝的崭新基业。
凉州会盟打断了乌斯藏这一进程，吐蕃时期的社会问题因外部力量干预遗留到了元朝，元朝的蒙古人解决了蒙古人自己的问题，至于其他人的问题，蒙古人管不着。
当元朝灭亡，西番人自己的问题仍旧没有解决，遗留到了明朝，而朱元璋解决了汉人自己的问题，同样也不会去解决蒙古人、色目人、西番人的问题。
因为一个人即使拥有世上至高无上的皇权，也只能、只会解决自己亲眼所见的社会问题，因为人搬开石头，没有其他原因，就是石头挡自己的路了。
巧妇难为无米之炊，没看见、不知道、不能感同身受，怎么解决？
每个人都有自己要解决的问题，有些人多、有些人少，这跟身处环境有关系，朱元璋的阅历最为丰富，解决的问题也最多。茁
到他儿子没那么多的社会阅历，但能力很强，最大的问题就是自己的好大侄儿——也解决了。
到崇祯爷就不太行了，社会阅历不足，但优点是勤奋且能力强，善于发现问题也善于求解。
高官是问题，迎刃而解；百姓是问题，土崩瓦解；财政是问题，疑惑不解；后金是问题，百思不得其解。
反正解了。
但社会问题就像癌症，发现的越早，越容易解决；遗留得越久，就越难以解决——问题从来不希望自己被解决。
乌斯藏遗留数百年的封建制度问题，就是乌斯藏兵弱的原因，人都是一样的人，藏巴汗的军队在装备上甚至还要比摆言三兄弟的蒙古军强，打起仗来却节节败退，问题的根子就在这。
藏巴汗表面上占有藏地，实际手下遍地土王，有人敢战、有人享乐，一百个贵族就有一百个心眼子，他拿什么跟失去家乡的火落赤兄弟打？茁
本章未完，请点击下一页继续阅读！