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第250章 雕像的来历2[1 / 3]

苏婉把玩着手里的雕像,不由的问道:“真的有长翅膀的人吗?”

王教授哈哈大笑说道:“在《楚辞·远游》中,“仍羽人於丹丘兮,留不死之旧乡”,就是说有长翅膀的人住在一个叫丹丘的仙境,他们永远也不死,这里面包含了三个信息,第一有羽人就是带翅膀的人,第二丹丘,第三不死!

首先丹丘在哪?神话中那是神仙住的地方,但要在书中找的话,应该跟丹朱有关,丹朱封地在丹水,他在封地上治理水患,斩杀黑龙,平定三苗战乱,立下重大功绩,使他被后世赋予了某种神话色彩。

后来他又和三苗部落结盟,又有羽人国帮助,进行了反叛,羽人国都是长着翅膀的,三苗部落诡异的巫术又有不死人,所有的一切都可以对上。

我想应该有长翅膀的人,他们跟丹朱关系非常紧密,可能丹朱的封地丹水,跟神话中的丹丘有一定的联系,神话中丹朱死后,化为鸟也长着翅膀。

你这个雕像可能跟这段历史神话有关联,当然了咱们只是闲聊,神话未必是真的,如果有出土的文物或者其他证据证明,就另当别论了。

就比如说西王母,书上说她居住在昆仑山,但也有学者认为她发源于巴蜀地区,西王母身边就有很多带着翅膀的女侍,他们不仅是西王母的随从,还负责引导亡魂升天,这些羽人被视为不死之民。

这种情况与西王母的不死之药传说相呼应,西王母掌管着不死之药,而羽人则是这种不死之药的使用者和传播者。

三苗部落的人和羽人关系紧密,三苗部落也出现了不死的人,这一切又和丹朱扯上了关系,所以我个人认为,带翅膀的人不仅仅是西方才有的天使造型,我们东方文明也有。

如果能出土比西方历史更加悠久的文物,就可以证明带翅膀的人,不属于西方独有,也不是西方传到东方的。

你的这个雕像据我判断是血液凝结而成的化石,既然是化石那么年代就相当久远了,非常难得,应该是存在很长时间了,当然神话传说毕竟是虚无的,但你能偶然获得这个雕像,那就是跟你有缘分,好好保存起来吧。

苏婉听王教授这么一说,原来自己手里的雕像有如此大的来历,不由的看了又看,喜不自胜。

但苏婉还是忍不住问道:“既然羽之国,有神奇不死药,本身还强大,怎么会被赶到南海?苟延残喘?”

王教授用筷子夹了口

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