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第二十七章 闹耗子[4 / 5]

的人太自以为是了,暴力这种威慑,也是需要条件才能运用的。

这毕竟是新社会了,不是旧社会了,他们要是真正的流氓,他还真惹不起。

可问题是他们不是啊。

都是有正式工作的人,而且想继续过肥的流油的好日子,才会来找他的。

俗话说得好,光脚的不怕穿鞋的。

他一个无家无业的孤儿,真要是奔着砸锅去,想要大家一起完蛋。那还不定谁怕谁呢?

第三,也是巧了,今儿赶上这天气,他带着口罩,连脸都没露出来。

即使盲流子们也不知道他的姓名和住处。

那就是说,现在他在暗,那帮兔崽子在明。

所以这么看,这事儿有缓儿啊,他还真未必非咽下这口窝囊气……

PS:这本书从开始写,就有人轻率的胡喷。

有人质疑宁卫民母亲死于交通事故,疑宁卫民父亲烟酒过度而死失实。

有人对买猴票表示质疑,以为猴票不能快速变现,买了不卖,是无意义的。

有人说物以稀为贵,猴票攒多了,反而会便宜

还有人说应快进快出,买古董,买四合院,不一而足,总之认为靠猴票发家不可能。

脑子里这么想的人,其实他们本身思维里就只有其他重生文里的套路了。

就好像世界只有一种可能似的。就好像物以稀为贵的常识,别人不知道似的。

也是这些人,连过去有马车,有牲口,有山路,有大解放卡车都不清楚。他们的脑子里造成车祸就是一种可能性。

也是这些人,连过去八分钱,一毛,一毛三的白酒都不知道,几分钱的蜜蜂烟和大公烟都不知道。更不清楚越是卖力气的底层人越喜欢烟酒麻醉自己。不清楚连旧社会的车夫,有点钱都是花在烟酒上了,连嘬铁钉子都是可以下酒的。

也是这些人,连猴票有多少倍涨幅也没有算过,连哪一年允许私房买卖,什么时候才有购买旧货的渠道,什么时候个体户才能从事单纯的小商品买卖,何时能开办私人公司,都不清楚。

否则他们是不会表达出这样的意见的。

他们对旧时光的理解,恐怕只限于他们自己的想象。

他们所认可的过去,也恐怕只是他们愿意相信的一部分。

我本来懒得理会,只是觉得这种刻舟求剑的逻辑实在有些好笑,但为了真

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