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第三百五十七章 看起来很疼![1 / 3]

“小白,有没有可能霍德尔根本还没冲出泰国湾?”何赐问。

“如果神格和神躯当年是分离的话,他是有可能还有一部分是在泰国湾的!”白泽说,“这涉及到了神脉之后的一个境界,当世除了几位主神,估计也就吴曼和我清楚了。”

何赐一愣:“神脉之后,还有境界?”

“神脉只是各个神明完全恢复实力之后的境界,再上面一层叫做神劫。只有经过那道劫难之后,才能诞生真正的主神神格,可以说,神格和神躯是两个神明。”白泽对何赐介绍,“你也见识过神明的神格,他们在找到宿主之前不能长时间在天地中存在,除非陷入沉眠。可经历过神劫,神格和神躯都会诞生出完整的生命,这就造成有些主神用两个化身行走在世间。比如阎罗和东岳大帝,据我了解,是同一位主神,只是一个是神躯,一个是神格而已。而且很难分辨出这位主神是不是只用了一个化身出现!”

何赐陷入沉思,几秒后才问:“为什么不能分辨?”

“生命的构成就是生命本源,加上躯体,加上灵魂。当跨过神劫期之后,躯体和灵魂都各自构成了一个完整的生命。一个神劫后期的主神,他的神格和神躯可能分别都有神劫中期的实力。如果没有和完整形态的他交手过,你根本不会知道他是不是只动用了其中一个化身。更可怕的是,两者中有一个不死,主神就是不灭的。所以就算是诸神黄昏的那一战,许多神明都没有动用自己的神格!”白泽悠悠叹口气,“比如洛基,比如索尔,比如狄俄尼索斯!”

何赐沉默了,这是从来没有人对他提过的境界和理论,他需要好好消化一下。

“那么之后呢?神劫是修炼的终点么?”何赐问。

白泽继续摇头:“神劫之后还有归元,就是类似于万法元宗的概念,这种境界就回到了法则,于是可以身化万法。这个境界只有几位主神中的首领到达,比如奥丁,比如宙斯,还有释迦牟尼,燃灯古佛还有华夏的通天教主,元始天尊,老子三人。当时我来到混沌空间之前,应该也触摸到了那个境界!只是你的实力太低,我的记忆封存太多,现在还想不起来!”

何赐深吸一口气:“所以你说到达仙体也未必能抵抗即将到来的末日就是因为这个么?”

“是的,仙体可以勉强保命,神脉才能与诸神对抗,至于那最高的战场,需要合纵连横,让主

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