明朝时期，石像生的摆放也是有顺序要求的，一般是文官、武将、马、羊、虎、犬的顺序，在古代，马虎羊犬代表着忠、孝、节、义，而且是成对出现。
这个墓只剩下一个石人和一个石马，而且顺序也变了，肯定是有人动过了，除了盗墓贼，没人愿意干这力气活，也没人敢干。
其实不被盗我也没有兴趣，明朝的土司数量奇多，繁荣时有七百位土司，往大了说，一个土司就是一个县长，管理一群人和几个寨子的角色，有身份地位，却没外面的县太爷有钱。
为了不让孟彩娇失望，我们装出一副饶有兴致的样子，对着土司墓各种查看拍照。
孟彩娇放下背篓，俯身开始挖野菜。
“这的婆婆丁最多了，随便一挖就是半箩筐。”
“孩子，这可是墓呀，墓上长的野菜最好不要吃。”
“没得事，老人说吃墓边上的野菜能更健康，是土司王赐给后代的，其他地方很难找。”
婆婆丁的学名是蒲公英，一种野草，可入药，古墓附近长得多也不是土司王的恩赐，可以说是必然结果，一是土司墓从外面运来了大量的土体，改变了周围的土壤环境，二是这一块地面石头多，没有竹子，不挡阳光。
所以，肯定会有很多婆婆丁。
要是放在别的地方，四驴子肯定抡着大鞋底子逼迫我找墓，有了孟彩娇，四驴子比钓鱼佬还有耐心，拿着小铲子挖着野菜。
阳光、竹林、少女、古墓，这些情节叠加在一起满足了我对美好的向往。
尤其是阳光下的孟彩娇不经意间拨弄一下掉落的碎发，很唯美。
“得得得，别看了，那姑娘看不上你们几个。”
我白了一眼花木兰，真是扫兴，她不懂什么叫做欣赏，咱看孟彩娇只是对青春少女的欣赏，可没有那些污七糟八的龌龊心思。
“狗哥，这一点线索都没有，要不要考虑换个地方。”
“不换。”
“换个地方，少女更多。”
“那也不换，咱们都租房子了，突然走容易被怀疑，咱们以这为据点，沿着乌江找呗。”
“沿着乌江找了十几个村子了。”
花木兰的语气变重，显然有些不愿意，在他眼里，盗墓贼能干活的时间，比少女的青春还易逝。
我反问：“你想去哪？”
“换山里面的村子呗，在这没线索，也不能继续耗时间了。”
“不是耗时间，你想个问题，重庆这地界多山，巴寡妇清的
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