“真当谁都会有仙缘？”
大雨过后，山上浮翠。青鸟藏在林间，用喙梳理着尾羽，时不时张望后面。后方，一只通身碧绿的螳螂攀附在叶片上，背对着日光，如一片竹叶，被风轻轻吹摇。竹叶掩映之下，一只被雨水侵闷，逼出来的早蝉正在栖在树间，悠游鸣叫。
老鹿山神坐在林间，随手一指，与好友笑道：
“譬如那山中蝉，你会注意到它吗？”
地祇摇头。
“人为灵长，得天殊爱，与蝉不同。”
“可蝉与人，又有何分别？”老鹿山神笑着说。
“山中蝉无知无觉，瞧不见身后捕食的螳螂，那螳螂又瞧不见林中藏鸟……或者说，就算知道又如何？你我可会救它？它如何能救自己？”
“螳螂食肉，飞鸟捕虫，本就是它们的天性。”
“今日相救，还有明日，明日救之，又有明年。代代循环，人亦如此。可胜叹哉！”
“此乃命数。”
“不可相违，不可相违。”
地祇听得入神，老鹿山神寿有八百，对道法的理解比他更深。
老鹿山神只略微提起命数，转而又谈道法。
“若想逆命而上，超脱百二十之寿，得遇正法，追寻大道，踏入仙途。”
“岂是这般容易的？”
“须弃浮华之心，舍富贵妄念，根器上乘，无所欲求，立德行根基，遍行千百善，有名师相传。”
“如此，可叩仙门。”
“此为正途，大道。”
竹林之中，青鸟侧头梳理羽毛，盯着竹片上起伏的螳螂，螳螂饱腹一餐，正悠游自得。它们并不知道在树下有这样一场关于“道”的谈论。
地祇闻之叹息。
“凡人求仙，果真艰难。”
山神笑道：“此道却为大道，一旦得求，不是你我山神地祇可以相比的。”
“那位高人，只是云游至此。纵然那年轻人诗才惊人，谈论仙神如与老友闲笔，却也不会被他收入门中。”
“那诗人才二十几许，不得繁华看破，不断入仕当官之念。”
“如何能入仙门？”
……
……
山道湿滑，并不好走，李白踩的满脚是泥，这鞋回去恐怕难刷。他扶着树干歇息，抬头仰看走在前面的人。
露水砸在那人身上，却没留下痕迹。山道上有泥污，也没有沾到他鞋履上。好似污秽有灵一般，自行相避。
李白幼时读书，东晋葛洪作《神仙传》，其中有云：
“行不践地，衣不沾尘，水火不侵，谓之
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