很顺利。”
迈吉德忍不住畅想他占领波斯后的情景，说不定他能比先祖更加厉害。英法不会再轻视他，俄国也不会随意欺压。
他也有资格这么想，他的底气就是那所谓的几十万精锐部队。招募兵员采用征兵制，部队的训练、武器、装备和组织方式全部西化。就这样，奥斯曼帝国获得了一支拥有至少30万人的新军，其士兵兼具古时候奥斯曼帝国的军人的勇气和纪律性，其军官的素质也将随着军事院校的发展而日渐提升。尽管颁布了新的法令，基督徒实际上仍然不会被征召入伍。而之前在锡利斯特拉也证明了军队的强大战斗力，这完全没有问题。
“对了苏丹，最近在叙利亚、美索不达米亚、巴士拉等省份出现了骚动，他们大多是什叶派家庭迁徙到当地，总督希望让军队驱逐。”
雷希德帕夏还故意减少了省份数量，还应该加上耶路撒冷和塞浦路斯，麦加地区也有些动乱。不过他们不是什叶派，而是对伊斯坦布尔政府的不满。
对于大部分新月教徒来说，对异教徒的解放让他们大为不满，因为这冲击了他们最根本的传统观念——新月教胜过一切其他宗教。的确，他们应该获得包容和保护，他们在内部事务方面也应当享有一定的自由。
但是，他们应该作为一个不同的族群获得区别对待。他们信仰不同的宗教，因此不能被视作与新月教徒平等的人。哪怕是在坦齐马特改革所憧憬的那种世俗社会中，这些人也不应该在道德和社会层面上与新月教徒等同。帝国内部四处弥漫着这种反对思潮，形成了广泛的反动情绪。由于缺少一个行事果决的苏丹，奥斯曼帝国也无法轻而易举地压制这种风潮。
与此同时，经济上的危机也加剧了国内动乱情况。大量的人口离开了古老的中世纪式的小镇和村庄，搬进了崭新的不断扩张的城镇，带来了城镇人口的增长。与此同时，古老村镇中的传统手工业衰落了，工匠和农民的生计日渐式微。在一代人的时间里，大城市的规模增加了两倍，甚至三倍。城市中来自欧洲和黎凡特地区的人口剧增，他们往往抢了奥斯曼生意人的饭碗，结果扩大了教徒之间的隔阂。
奥斯曼人通常不会扮演贸易商、商人和金融家的角色，而是充当行政官员、军人和农民。接连许多任的苏丹都不知充实的国库和成色良好的货币为何物，因而他们的政府
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