人，对堪舆一道，具体是何态度？若面试问及，当如何应答为宜？”
胡医士看了林墨一眼，道：“陈监正并非全然不信风水，他信的是有据可查、符合地理形胜、能说得通道理的‘形法’，厌恶的是那些故弄玄虚、牵强附会的‘理气’之说，尤其反感以风水之名敛财惑众。他曾言：‘堪舆之术，察地理以利人居，相地脉以安先灵，本有其理。然今人多以怪力乱神附会，妄言祸福，殊为可鄙。’你若面试被问及堪舆，当从地理形势、环境利弊、阴阳调和等实处着眼，言之有物，切忌空谈气运、鬼神、符咒之类。”
林墨心中豁然开朗。这与他一直以来秉持的理念不谋而合！他解决周安、李严、陈老板乃至刘主事家的问题，不正是从“实处”着眼，用“地理以利人居”的方法吗？这让他对面试多了几分底气。
“另外，”胡医士压低声音，“听闻此次报考者中，确有‘天机门’、‘地理门’的弟子，甚至可能有其他州府官学推荐的生员。这些人或有师门传授，或有官方背景，你需心中有数。但陈监正素来厌恶结党营私、请托关节，他主考，应会尽量公正。你若有真才实学，未必没有机会。顾抚台的荐书，是个由头，但最终还要看你答卷和应对。”
“晚辈明白，定当竭尽全力，不负先生指点。”林墨再次郑重道谢。
带着胡医士透露的信息，林墨的备考方向更加明确。天文历算，是重中之重，必须确保基础扎实，计算无误。堪舆方面，弱化那些玄虚的“理气”部分，强化“形法”理论与实践的结合，尤其是如何用清晰、符合地理常识的语言解释风水现象和解决方案。同时，他必须对钦天监本身的职能、典制有所了解，以示尊重。
他重新调整了学习计划。上午依然主攻天文历算，但更注重计算的准确性和速度，反复练习节气推算、日躔月离、五星行度的基本计算。下午的堪舆学习，则侧重于《葬书》、《撼龙经》中关于山川形势、龙脉走向、穴场选择的论述，并尝试用朴素的语言重新阐释，避免使用过于玄奥的术语。晚上，则抽出时间，阅读能搜集到的关于历代都城（如长安、洛阳、金陵）风水论述的片段，以及本朝北京城风水格局的公开说法（如“北枕居庸，西峙太行，东连山海，南俯中原”等），了解官方认可的风水话语体系。
他还模拟了几次笔试。用历年考
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